易经四圣人之事，洁静精微惟此书。
夫子五十以学易，尔今读易年何如？
易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。
君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。
按文责义而有得，斯乃万方之一隅。
履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。
读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。
羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？
《读易处，为俞文辅赋》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人张昱所作的《读易处，为俞文辅赋》，主要探讨了《易经》中的智慧与道德教诲。诗中提到《易经》作为四圣人的学问，强调其洁静精微的特点，认为易经内容博大精深，不限于单一言辞或事例，而是引导君子通过观察自然现象和思考词语来理解人生哲理。诗人以孔子五十岁开始学《易》为例，鼓励读者根据自身经历去解读和实践易理。
诗中列举了九卦（履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽）来阐述不同品德的体现，认为深入理解这些卦象有助于提升个人品德修养，成为道德的典范。最后，诗人呼吁读者在阅读《易经》时自我激励，将所学应用到日常生活中，即使古代的大师如伏羲、文王、周公、孔子虽然已逝，但他们的精神和天人合一的理念仍然存在于《易经》之中。
总的来说，这首诗是对《易经》的深度解读和个人品德修养的倡导，体现了元末明初时期对儒家经典的重视和传承。
- 作者介绍
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张昱
元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。朝代：元 字：光弼 号：一笑居士 籍贯：元明间庐陵
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至今庙食重明化，代有阴骘安黔黎。
公今更欲敷政化，非事逸豫耽游嬉。
我今作诗诵厥美，太史观风应采之。
《题春山胜览》【明·范宗晖】雄藩远控西南陲，地连六诏通诸夷。山川形胜土肥沃，风气颇与中国宜。方当青阳播晴旭，欣欣草木含华滋。溪毛云骨动生意，山光水色凝清晖。花梢日明灿晴锦，柳条风煖缲轻丝。鸟声嘤嘤出幽谷，物情和畅涵春熙。平畴水足夜来雨，家家播谷勤畬菑。维时统戎稍闲暇，省民问俗无遐遗。按辔徐行过村疃，云旌翠节光陆离。边氓久矣望风采，马前罗拜语嗢咿。劳徕慰抚殊未巳，仁声义泽沦肤肌。比屋欢呼歌击壤，雍雍若在唐虞时。缅思先王拓兹土，兵不血刃人心归。至今庙食重明化，代有阴骘安黔黎。公今更欲敷政化，非事逸豫耽游嬉。我今作诗诵厥美，太史观风应采之。
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