自得无为理，行藏异世人。
片云尘外侣，流水洞中宾。
思虑何劳遣，形神已觉亲。
超然阅众甫，陵谷几回新。
《正纪用暮春韵见贻复和三章·其三》全文
- 注释
- 自得：内心满足，自我实现。
无为：顺应自然，不强求。
理：道理，法则。
行藏：行为和隐藏，此处指生活方式。
异世：超凡，不同寻常。
片云：孤零零的云朵。
尘外侣：尘世之外的伴侣，象征超脱。
流水：流水，象征自然。
洞中宾：洞穴中的客人，比喻隐居者。
思虑：思考，忧虑。
劳遣：费心，派遣。
形神：身体和精神。
亲：亲近，融合。
超然：超脱，超越。
阅众甫：俯瞰众生，形容眼界开阔。
陵谷：山陵与山谷，比喻世事变迁。
几回新：多次更新，形容变化多端。
- 翻译
- 我自在无为之道中领悟真理，行为藏匿于世间常人之外。
如同孤云在尘世之外结伴，流水成为洞中之宾。
无需费心思考，身心已感到亲近自然。
超脱世俗，俯瞰众生，岁月变迁，山谷更新无数回。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郭印的《正纪用暮春韵见贻复和三章(其三)》中的第三章，表达了诗人对超脱世俗、追求无为境界的个人感悟。首句“自得无为理”揭示了诗人内心的宁静与对自然法则的领悟，认为自己已经找到了顺应自然、无需刻意追求的生活之道。接下来的“行藏异世人”强调了诗人与常人的不同，他选择了一条与众不同的生活道路。
“片云尘外侣，流水洞中宾”运用了象征手法，将自己比作飘逸的孤云和洞穴中的流水，暗示了诗人超脱尘世、融入自然的状态。诗人认为，无需过多思考烦恼，“思虑何劳遣”，因为身心已经与自然和谐亲近。
最后两句“超然阅众甫，陵谷几回新”进一步表达了诗人超脱的态度，他以超然的眼光看待世间万物，感叹岁月流转，人事变迁，但内心始终保持着新鲜感和对自然永恒的敬畏。
总的来说，这首诗通过描绘诗人的心境和生活方式，展现了宋代理学崇尚的无为而治、超然物外的人生态度。
- 作者介绍
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