履儿年十三，方读左公书。
左公非异人，衰周一大儒。
其书主一敬，不敬辄叹吁。
祸福有两途，敬则福有馀。
不敬即招祸，此言良不诬。
被发一祭野，百年为戎居。
宋灾一罪己，勃兴已庶乎。
敬为礼之干，惟敬乃良图。
坐立汝皆敬，道已在汝躯。
汝能听吾言，福自人不如。
《示履儿》全文
- 鉴赏
这首诗由清代诗人周馨桂所作，名为《示履儿》。诗中以简练的语言，向一个十三岁的孩子阐述了“敬”的重要性及其对个人命运的影响。
开篇提到“履儿年十三，方读左公书”，点明了故事的主角和背景。接着，诗人将“左公”作为例子，说明“左公非异人，衰周一大儒”，强调“左公”并非超凡脱俗之人，而是代表了一个时代的杰出人物，通过他来阐述“敬”的价值。
“其书主一敬，不敬辄叹吁”，指出“左公”的著作强调“敬”的态度，不敬则会发出叹息。这表明“敬”在“左公”的思想体系中占据核心地位，是衡量行为正确与否的标准之一。
“祸福有两途，敬则福有馀。不敬即招祸，此言良不诬”，进一步阐述了“敬”的作用。诗人认为，通过“敬”的态度，可以带来福气，反之则可能招致祸患，这一观点是值得信赖的。
接下来，“被发一祭野，百年为戎居。宋灾一罪己，勃兴已庶乎”，通过历史事件的举例，说明“敬”的实践与国家兴衰的关系。这里提到的“被发一祭野”、“宋灾一罪己”等，都是历史上因“敬”的缺失而导致的不幸事件，而“勃兴已庶乎”则展示了“敬”的正面影响。
“敬为礼之干，惟敬乃良图”，总结出“敬”是礼仪的基础，是正确的行动指南。
最后，“坐立汝皆敬，道已在汝躯。汝能听吾言，福自人不如”，鼓励孩子在日常生活中实践“敬”的原则，认为只要遵循“敬”，就能获得比他人更丰厚的福报。
整首诗通过寓教于乐的方式，向青少年传达了“敬”的重要性和实践方法，旨在培养他们形成良好的道德品质和行为习惯。
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