太乙真庭结宝坛,中涵元象本无言。
三山波涌楼台近,北极星环剑佩尊。
岁入飞宫初在丑,神移列驭直从坤。
妖氛自逐灵旂捲,瑞谷常登御廪蕃。
晓日破红浮斗栱,夕云凝紫护周垣。
龙随御笔栖碑首,鹤带仙书语洞门。
天马应歌来仗卫,岳祗联职听朝昏。
传闻词客新吟苦,玉案才承上帝恩。
太乙真庭结宝坛,中涵元象本无言。
三山波涌楼台近,北极星环剑佩尊。
岁入飞宫初在丑,神移列驭直从坤。
妖氛自逐灵旂捲,瑞谷常登御廪蕃。
晓日破红浮斗栱,夕云凝紫护周垣。
龙随御笔栖碑首,鹤带仙书语洞门。
天马应歌来仗卫,岳祗联职听朝昏。
传闻词客新吟苦,玉案才承上帝恩。
此诗描绘了一场庄重而神秘的仪式,背景设在一个古老的道教庙宇内。"太乙真庭结宝坛"一句,开启了对这片圣地的描绘,太乙乃道教中的一位高级神灵,真庭则是其居所,宝坛象征着至高无上的精神与物质财富。"中涵元象本无言"表达了这尊贵的神像内涵深邃、超越语言的神秘力量。
接下来的几句,通过对自然景观的描绘,进一步渲染出这一切所处的宏大气势。"三山波涌楼台近"和"北极星环剑佩尊"展示了这座庙宇的位置之特殊,它似乎与天界有着直接的联系。
随后的诗句如"岁入飞宫初在丑,神移列驭直从坤"等,显示出时间与空间的转换,以及神灵活动的轨迹。这些描绘既体现了古人对于宇宙运行和神秘力量的崇拜,也反映了诗人的深邃想象力。
"妖氛自逐灵旂捲,瑞谷常登御廪蕃"一句中,"妖氛"指的是邪恶之气,而"灵旂"则是道教中的神旗,这里表明了正义力量的胜利。"瑞谷常登御廪蕃"则描绘了一种祥瑞降临的情景。
接着,"晓日破红浮斗栱,夕云凝紫护周垣"两句,通过对日夜变换和天象的描写,表现了庙宇所处环境的壮丽与神圣。最后几句则强调了这场仪式的重要性,以及诗人对于这种精神实践的尊崇。
总体而言,这首诗通过对道教仪式的细腻描绘,展现了诗人对于宇宙、自然和神灵的深刻理解与敬畏之心。其语言华丽,意象丰富,是一篇集哲学、宗教和美学于一体的古典诗作。
一百五日又欲来,千树万树梨花开。
眼看春色如流水,人生相命亦如此。
百年三万六千朝,倏忽须臾难久恃。
君不见十八羽林郎,君王手赐黄金铛。
日晚朝回拥宾从,片言出口生辉光。
一朝负遣辞丹阙,穷巷悄然车马绝。
舞影歌声散绿池,遗垆但见狐狸迹。
当时一旦擅豪华,见此空为人所嗟。
莫向尊前惜沉醉,参差辜负东园花。