孔门既散处，遗泽在孟荀。
言性别善恶，务在觉斯民。
于善返其故，于恶当自新。
异流本同源，不孤必有邻。
私淑在曾氏，各极醇乎醇。
世传荀卿书，苦无明眼人。
审定非十子，卓哉王应麟。
《斋中读书十二首·其九》全文
- 鉴赏
此诗《斋中读书十二首（其九）》由清代末年到近现代初的诗人曹家达所作。诗中探讨了儒家思想的传承与发扬，以及对后世学者的期待。
首句“孔门既散处，遗泽在孟荀”指出孔子及其学派的弟子们分散各地，但他们的思想影响依然深远，尤其是孟子和荀子两位重要人物。接着，“言性别善恶，务在觉斯民”强调了分辨善恶的重要性，并致力于唤醒民众的道德意识。
“于善返其故，于恶当自新”表达了对于善行的坚守和对恶行的改正，倡导人们回归善良的本质，勇于自我革新。接下来，“异流本同源，不孤必有邻”则阐述了不同思想流派之间的内在联系，强调了相互间的支持与合作。
“私淑在曾氏，各极醇乎醇”提到了曾子这一儒家重要人物，以及他对其师孔子思想的深刻领悟与传承，强调了个人对圣贤思想的深入学习与实践。
最后，“世传荀卿书，苦无明眼人”感叹于荀子著作的广泛流传，却鲜有人能真正理解其深意，表达了对真正能洞察其精髓之人的渴望。“审定非十子，卓哉王应麟”则肯定了王应麟对荀子思想的准确解读与高度评价，赞扬了他的卓越贡献。
整体而言，这首诗展现了对儒家思想传承与发展的深刻思考，以及对能够准确理解和弘扬这些思想的学者的期待。
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