我登甘棠埭,所向殊未平。
舟行污池中,顿失江湖青。
蛙声乱僧呗,鸱吻赫市甍。
意同伯喈死,苟与卫士倾。
开池种白莲,垒石拟三生。
犹淹南斗墟,终远北斗城。
设我紫藕供,报之白茅烹。
三年猿鹤友,万里秦梵行。
秋风陇首至,落日淮南明。
寄言怀土士,慎勿慕官荣。
我登甘棠埭,所向殊未平。
舟行污池中,顿失江湖青。
蛙声乱僧呗,鸱吻赫市甍。
意同伯喈死,苟与卫士倾。
开池种白莲,垒石拟三生。
犹淹南斗墟,终远北斗城。
设我紫藕供,报之白茅烹。
三年猿鹤友,万里秦梵行。
秋风陇首至,落日淮南明。
寄言怀土士,慎勿慕官荣。
这首诗是宋代诗人张舜民的作品,名为《和孙莘老题召伯斗野亭》。从内容上看,这是一首表达诗人怀土之情及对自然美景的赞美之作。
"我登甘棠埭,所向殊未平。" 这两句描绘了诗人登高望远的情景,"甘棠埭"可能是某地名胜,"所向殊未平"表明诗人的心境不平静,可能在思念家乡或有其他情感波动。
"舟行污池中,顿失江湖青。" 这两句则写了诗人乘船经过一片 污浊的水域,这种环境与往日清澈的江湖相比,让人感到失望和心境的改变。
接下来的几句 "蛙声乱僧呗,鸱吻赫市甍。意同伯喈死,苟与卫士倾。" 描写了自然界的声音,如蛙鸣、鸟叫等,这些声音似乎在诉说着某种悲凉的故事,或许是对人生无常和命运多舛的感慨。
"开池种白莲,垒石拟三生。犹淹南斗墟,终远北斗城。" 这几句写诗人在自然中寻找精神寄托,如种植荷花、堆砌岩石等行为,可能是为了超脱尘世的烦恼,或是对永恒和生命三要的向往。而南斗星与北斗星,则象征着方向和时间的永恒。
"设我紫藕供,报之白茅烹。三年猿鹤友,万里秦梵行。秋风陇首至,落日淮南明。寄言怀土士,慎勿慕官荣。" 最后几句则是诗人对朋友或同僚的劝告和自我心声。他提到三年来与猿鹤为伴,万里行走寻找精神的依托,同时也表达了自己不应迷恋官场的荣耀,而应当怀念家乡的土壤。
整首诗通过对自然景物的描写和内心情感的抒发,展现了诗人深沉的情感和丰富的意象。
混沌未分我独存,包含四象立乾坤。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
华池本是真神水,神水元来是白金。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。
劝君酒,为君悲且吟。
自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
奉君酒,休叹市朝非。
早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。
宴移玄圃情方洽,乐奏钧天曲未终。
斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。
人间甲子周千岁,灵境杯觞初一巡。
玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
五十余年四海清,自亲丹药得长生。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。
中宵扈从无全仗,大驾苍黄发六龙。
妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
上清神女,玉京仙郎。
乐此今夕,和鸣凤凰。
凤凰和鸣,将翱将翔。
与天齐休,庆流无央。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。
何劳傅粉兮施渥丹,早出娉婷兮缥缈间。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。
《嫁女诗》【唐·嵩岳诸仙】劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。五十余年四海清,自亲丹药得长生。若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,早出娉婷兮缥缈间。水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。三星在天银河回,人间曙色东方来。玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。
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