平生风义柳堂门，雄直依然粤派存。
谁料南荒柔佛国，听松庐更有诗孙。
《答叶季允见赠·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是清朝诗人丘逢甲所作的《答叶季允见赠(其一)》中的一联。诗中，丘逢甲以"平生风义柳堂门"表达对朋友叶季允高尚品格和深厚情谊的赞美，将他比作柳堂门的风范人物，柳堂门通常象征着学识渊博、人品高洁的世家。接着，诗人提到叶季允在南荒之地（可能指偏远地区）仍保持着雄直的个性和粤派（广东地区的文化风格）的精神，这显示了他对传统文化的坚守和独特个性的鲜明。
"谁料南荒柔佛国，听松庐更有诗孙"这一句，诗人出乎意料地揭示，即使在看似柔弱的佛国之地，叶季允依然保持着诗人的精神风貌，他的才华如同听松庐（可能指寓居之处，也可能暗指叶氏家族的诗书传家）中的后辈，继续传承着诗歌的薪火。整体上，这联诗句赞扬了叶季允的人格魅力和文化传承，同时也流露出对友人诗才的钦佩。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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