常言静者寿偏高,石枕藤床最不劳。
林下已闻凋玉树,世间原未长蟠桃。
四方上下魂何在,万物洪纤数莫逃。
休道巫咸招不得,想无遗恨恋东皋。
常言静者寿偏高,石枕藤床最不劳。
林下已闻凋玉树,世间原未长蟠桃。
四方上下魂何在,万物洪纤数莫逃。
休道巫咸招不得,想无遗恨恋东皋。
这首诗是明代诗人苏葵所作的《哭从兄弟铁峰八首》中的第七首,以哀悼亡故的兄弟为主题。诗中运用了丰富的意象和深沉的情感,展现了对逝者的深切怀念与对生命无常的感慨。
首句“常言静者寿偏高”,开篇即以古人对长寿的观念引入,暗示逝者生前的宁静与长寿。接着“石枕藤床最不劳”一句,描绘了亡者生前休息的场景,石枕与藤床的自然材质,营造出一种朴素而宁静的生活氛围,也暗含着对逝者生活简朴的赞美。
“林下已闻凋玉树,世间原未长蟠桃。”这两句通过自然界的景象来表达生命的脆弱与短暂。玉树凋零象征着生命的消逝,蟠桃未长则寓意着长生不老的神话在现实中并不存在,表达了对生命无常的深刻理解。
“四方上下魂何在,万物洪纤数莫逃。”这两句进一步深化了对生死的思考。四方上下,指空间的广阔;万物洪纤,指时间的漫长与事物的多样。然而,无论空间如何广阔,时间如何漫长,生命的终结与灵魂的归宿都是无法逃脱的宿命。
最后,“休道巫咸招不得,想无遗恨恋东皋。”这两句表达了对逝者的哀思与不舍。巫咸是中国古代传说中的神仙,此处借以表达对逝者灵魂的召唤与挽留的愿望。然而,诗人意识到,即使有再强的召唤力量,也无法挽回逝去的生命,因此“想无遗恨恋东皋”,表达了对逝者没有遗憾地离开世界的理解与接受。
整首诗情感深沉,语言凝练,通过对自然景象的描绘和对生死哲理的探讨,展现了诗人对亡故兄弟的深切怀念以及对生命本质的深刻思考。
飞光洗积雪,南山露崔嵬。
长淮水未绿,深坞花已开。
远闻山中泉,隐若冰谷摧。
初谁爱苍翠,排空结楼台?
䡾䡾架梁栋,辉辉刻琼瑰。
先生鸾凤姿,未免燕雀猜。
飞鸣失其所,徘徊此山隈。
万事于人身,九州一浮埃。
所要挟道德,不愧丘与回。
先生逐二子,谁能计垠崖?
所怀虽未写,所适在欢咍。
为语幕下士,殷勤羞瓮醅。
即祚讴歌后,钦柴礼数新。
盛容超旷代,乐贡尽殊邻。
宿戒临行殿,宵兴绝众臣。
立须空便次,步进却柔裀。
外物虽多品,天心在一纯。
高灵终享德,群望亦依仁。
暗蔼如无间,迟延若可亲。
欲知精意答,预睹太和臻。
积曀沉遥甸,浮阳上绮闉。
霱云生斐亹,爱景驻逡巡。
厚庆归清庙,馀釐及兆人。
还宫动前跸,喜气入韶钧。
时常展画图,今喜到仙都。
尽得烟霞景,方知手笔粗。
擎天成一柱,镇地出三吴。
苔片封车辙,莲香泛鼎湖。
占风来海国,迎日上云衢。
似笋千寻直,如蓝四面铺。
秀能通造化,高岂碍抟扶。
雷雨生岩窦,星辰绕药炉。
金华惭叱石,玉女望投壶。
观古坛尤在,碑荒字半无。
未曾迷阮肇,何倦醉麻姑。
尘外标名异,空中立影孤。
笑秦铭泰岳,嫌舜葬苍梧。
夏月风长满,秋霜草不枯。
步虚吟羽客,滴翠湿樵夫。
独称瀛洲侣,吟看典郡符。