这首诗描绘了一位佛教高僧在太阳山的修行生活，以及诗人对此地自然美景和佛法修持的赞叹。诗中通过对比，表达了诗人对于古代高僧所留下的精神遗产和现实生活中的稀缺感受。

"招提几百载，其来自唐室。屡此系扁舟，过门不暇入。岂图今之行，招携叙旧室。遂停欲归棹，重整倦游屐。" 这一段写诗人对古代历史的追溯和对现实生活中的匆忙感到不可思议。在这里，"唐室"指的是佛教自唐代传承下来的法脉，而"招提"则是修行之地，这里用来比喻时间的流逝。诗人在表达自己对于历史和现实生活的反差感。

接着，“粤昔有高僧，斯地曾卓锡。湛然一方泉，千岁停寒碧。” 这两句描绘了古代高僧曾经修行于此，并且提到了"一方泉"，这里的"一方"意味着专注和纯净，而"千岁停寒碧"则是对这泉水长久不变的赞美。

"古殿倚太阳，佛光含慧日。巍巍屋上峰，森森庭下杓。禅房窈且深，竹树尤静密。开尊具浊馔，领客日至夕。" 这一部分通过对自然景观的描写，表达了诗人对于太阳山这个佛教圣地的崇敬和向往。在这里，"古殿倚太阳"描绘了寺庙依傍着太阳山而建，而"佛光含慧日"则是对佛法智慧之光照耀所处的美好描述。接着的几句，则分别描写了屋脊连峰、庭院中的树木以及禅房的静谧和深邃。

最后，“久要亦所难， 此意岂易得。探囊出诗章，往往名胜笔。诵诗所以名，极圆而圆极。” 这几句表达了诗人对于能够在这样一个地方修行和创作的珍贵感受，以及对佛法智慧的赞美。

总体来看，这首诗通过对比历史与现实、自然景观与佛教文化的描写，展现了诗人对于太阳山这个佛教圣地的深厚情感和崇敬之心。