长卿非慢世,陶令已辞官。
解组投莲社,逢人戴鹖冠。
青天不可问,白发若为看。
偶遇壶丘子,皈心授大丹。
长卿非慢世,陶令已辞官。
解组投莲社,逢人戴鹖冠。
青天不可问,白发若为看。
偶遇壶丘子,皈心授大丹。
这首诗描绘了两位古代文人的隐逸生活与精神追求,充满了深沉的哲理和对自然的向往。
“长卿非慢世,陶令已辞官。”开篇便以司马相如(字长卿)和陶渊明(字元亮,别号五柳先生)为例,说明他们并非轻视世俗之人,而是主动选择远离官场,追求心灵的自由与宁静。司马相如虽才华横溢,却并不满足于官场的束缚;陶渊明则彻底辞官归隐,寻求田园生活的自在。
“解组投莲社,逢人戴鹖冠。”进一步描述了两位文人隐居的生活状态。解组,意指卸下官职的束缚;投莲社,可能是指加入佛教的僧团,追求精神上的解脱;逢人戴鹖冠,则是借用了鹖冠这一象征隐士身份的服饰,形象地展现了他们的隐逸生活。
“青天不可问,白发若为看。”表达了对宇宙奥秘的敬畏与无奈。青天,象征着广阔无垠的天空,不可轻易探询其深邃的秘密;白发,象征岁月的流逝与生命的有限,让人感叹时光易逝,难以把握。
“偶遇壶丘子,皈心授大丹。”最后两句描绘了一次偶然的相遇,遇见了壶丘子这位高人,并得到了他的指点与传授。壶丘子可能是道家或仙人的化身,代表着超凡脱俗的精神追求。皈心,表示内心的归附与认同;大丹,道教术语,常指修炼得道的象征,暗示了通过修行达到精神上的升华与解脱。
整体而言,这首诗通过对历史人物的引用和隐士生活的描绘,表达了对自由、宁静与精神追求的向往,以及对宇宙奥秘和生命意义的深刻思考。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。