文武今三相，东西冠两班。
公身为九鼎，国势屹南山。
经济谈间了，升平掌上还。
腐儒徒醉颂，穷老愧心颜。
《寿周枢使·其二》全文
- 翻译
- 如今文武三公各司其职，朝廷上下分东西两派
您的威望如同九州之鼎，国家如山般稳固
在闲谈中展现出治国经邦的才智，天下太平的景象尽在掌握之中
那些只会空谈的腐儒只能沉醉于赞美，我这贫穷老者深感惭愧
- 注释
- 文武：指文官和武将。
三相：古代指丞相、太尉、御史大夫三种高级官员。
东西：方位代指朝廷的左右两派。
冠两班：指朝廷官员的等级划分。
九鼎：古代象征九州的重器，比喻极高的威望。
南山：泛指高山，象征国家的稳固。
经济：指国家的治理和经济事务。
升平：太平盛世。
腐儒：指迂腐的书生，只知空谈理论。
醉颂：沉醉于赞美。
穷老：贫穷的老者。
愧心颜：内心感到惭愧。
- 鉴赏
此诗描绘了一位高官寿辰庆典的盛况，通过对比和排比手法，展现了朝廷的威仪与国家的强盛。
“文武今三相，东西冠两班。”一句，以对仗手法展示了朝政的完备与官员的尊贵。文、武代表文臣、武将，而三相则指宰辅大臣，东、西两班则分列左右，形象地展现了朝廷的堂皇气势。
“公身为九鼎，国势屹南山。”此句以古代象征帝权的九鼎比喻高官的地位，以及国家如同屹立于南山之巍峨。九鼎是周王时期象征国家权力的重器，而南山则常用来形容坚固与永恒，通过这种历史文化的对接，强调了国家的稳固与高官的地位无可动摇。
“经济谈间了，升平掌上还。”这两句则转向庆典的情景。经济可能指的是朝廷对于国事的筹谋，而谈间了表明筹谋已成竹在胸；升平则意味着国家太平，掌上还可能是指宴席上的祝酒，高官们手持酒杯，共同庆祝国泰民安。
“腐儒徒醉颂，穷老愧心颜。”最后两句则转向个人的情感。腐儒可能是自谦之词，表示诗人对自己知识的不足和对仕途的反思；而穷老则形象地表达了诗人对于岁月流逝、功名难就的无奈与遗憾。
整首诗通过对朝廷盛况的描绘，间接赞美了高官寿辰庆典的庄严和国家的昌盛，同时也流露出诗人个人的感慨。
- 作者介绍
-
杨炎正
杨炎正（1145—？）字济翁，庐陵（今江西吉安）人，杨万里之族弟。庆元二年（1196）年五十二始登第，受知于京镗，为宁县簿。六年，除架阁指挥，寻罢官。嘉定三年（1210）于大理司直任上以臣僚论劾，诏与在外差遣，知藤州。嘉定七年又被论罢，改知琼州，官至安抚使。杨炎正与辛弃疾交谊甚厚，多有酬唱。朝代：宋 籍贯：庐陵（今江西吉安） 生辰：1145—？
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