足恨饶悲更送君，瞻乌谁屋况斯文。
三纲漠后看真绝，六籍秦馀恐卒焚。
累疏不回垂尽日，一楼且卧未归云。
坠驴开口何年事？差幸经帷远世纷。
《得幼云青岛书却寄》全文
- 鉴赏
这首诗是清代末年至近现代初的陈宝琛所作，《得幼云青岛书却寄》。陈宝琛以深沉的情感和丰富的历史感，表达了对友人的深厚情谊以及对传统文化的深切忧虑。
首联“足恨饶悲更送君，瞻乌谁屋况斯文”，诗人以“足恨饶悲”开篇，直接表达了对友人离去的深深遗憾与悲伤。接着以“瞻乌谁屋”比喻友人离去后的孤独与迷茫，同时暗含了对传统文化在社会变迁中可能消逝的担忧。
颔联“三纲漠后看真绝，六籍秦馀恐卒焚”，进一步深化了对传统文化的忧虑。三纲指儒家伦理中的君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，此处“漠后”暗示了这些传统道德准则在社会变革中的衰落；“六籍”指的是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》、《乐》六部经典，秦始皇焚书坑儒的历史事件被用来警示，担心传统文化在未来的动荡中遭受毁灭性的打击。
颈联“累疏不回垂尽日，一楼且卧未归云”，诗人自述自己多次上书谏言却未能改变现状，仿佛是在生命的最后时刻，只能暂时逃避现实，寻求心灵的慰藉。这反映了诗人对社会现实的无奈与抗争。
尾联“坠驴开口何年事？差幸经帷远世纷”，以“坠驴开口”比喻自己在社会变革中的无力与困惑，“何年事”则表达了对过去岁月的怀念。最后一句“差幸经帷远世纷”则表达了对远离世俗纷扰、沉浸在经典学问中的渴望，是对传统文化的一种精神寄托。
整首诗情感深沉，既有对友情的珍视，也有对传统文化命运的深刻忧虑，展现了诗人复杂而丰富的情感世界。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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《伤徵伯》【明·石宝】冀北多骏马，君才自乘黄。长安多神雀，君才自孤凰。一鸣安足尽子志，快览六合窥无旁。东游名山跨绝顶，词燄一吐千丈长。槐花照地烂宫绮，四方学士奔且僵。天门咫尺病在床，老兔泣月秋无光。平生佳句漫收录，上公来看泪如瀑。碧水愁深洗墨池，幽庭恨折栖鸾竹。海波东流日西倾，古来轗轲几豪英。鵩鸟不还贾太傅，鹦鹉重伤祢正平。造物生才意良亟，往往弃之不甚惜。岂有苍天忌令名，至今兰畹生荆棘。世间万事莫开口，谁人松柏谁蒲柳。陵谷犹应有变迁，神仙讵谓能长久。因君感慨壮且衰，楼外瑟瑟阴风来。君岂复能登高台。长流濯足一万里，落日高歌三百杯。人生有生会有尽，清泪等间成绿苔。
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