杨子传经向何处，药洲烟水连云树。
六幕光涵九曜山，皓皓通明夜疑曙。
三城日出升朱霞，柏台萧椮闻乳鸦。
爱莲亭前宿露起，锦浪璚枝明雪花。
鹭飞飘忽丛霄上，雾滃青衿笑相向。
仓桹回应徵鼓声，表率门开见函丈。
抠趋谛听得心传，玄文妙义臻苍天。
春风沂水今在粤，说铃书肆胡为然。
老来却忆曾羁贯，崇正芝楣构南涧。
白莲池曲断仙湖，濂溪巍祠接河汉。
当年著书揭以图，芸芸万有生于无。
经纶宇宙只方寸，康成颖达皆皮肤。
巍祠迁向粤山麓，光霁犹凝满庭绿。
载道于今步后尘，时释生刍仰如玉。
洲前萍畔鹿呦呦，扬舲鼓楫行中流。
蛟龙会须雨下土，鹰鹗岂独淩清秋。
炼药刘郎竟何往，执梃去作降王长。
丹丘不见羽人来，留与儒仙日清赏。
儒仙杰出武山东，文江流水光如虹。
煌煌相业看接武，药洲草木生华风。
《题药洲传经图为杨武东提学赋》【明·黄佐】杨子传经向何处，药洲烟水连云树。六幕光涵九曜山，皓皓通明夜疑曙。三城日出升朱霞，柏台萧椮闻乳鸦。爱莲亭前宿露起，锦浪璚枝明雪花。鹭飞飘忽丛霄上，雾滃青衿笑相向。仓桹回应徵鼓声，表率门开见函丈。抠趋谛听得心传，玄文妙义臻苍天。春风沂水今在粤，说铃书肆胡为然。老来却忆曾羁贯，崇正芝楣构南涧。白莲池曲断仙湖，濂溪巍祠接河汉。当年著书揭以图，芸芸万有生于无。经纶宇宙只方寸，康成颖达皆皮肤。巍祠迁向粤山麓，光霁犹凝满庭绿。载道于今步后尘，时释生刍仰如玉。洲前萍畔鹿呦呦，扬舲鼓楫行中流。蛟龙会须雨下土，鹰鹗岂独淩清秋。炼药刘郎竟何往，执梃去作降王长。丹丘不见羽人来，留与儒仙日清赏。儒仙杰出武山东，文江流水光如虹。煌煌相业看接武，药洲草木生华风。
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此诗描绘了药洲的自然美景与传经的学术氛围，展现了浓郁的文化气息和深邃的哲理思考。首句“杨子传经向何处”，引出传经的主题，随后通过“药洲烟水连云树”、“六幕光涵九曜山”等描绘，展现出药洲的壮丽景色。接着，“三城日出升朱霞”、“鹭飞飘忽丛霄上”等诗句，细腻地刻画了自然与人文的和谐共存。
“爱莲亭前宿露起，锦浪璚枝明雪花”两句，借莲花、锦浪、琼枝、雪花等意象，不仅渲染了环境的清雅，也暗含了高洁的人格追求。“仓桹回应徵鼓声，表率门开见函丈”则体现了学术交流的热烈与深入，以及对知识的敬畏之心。
“抠趋谛听得心传，玄文妙义臻苍天”表达了对知识传授的虔诚与对真理的向往。“春风沂水今在粤，说铃书肆胡为然”则将历史与现实联系起来，反思学术传承与社会变迁的关系。
“老来却忆曾羁贯，崇正芝楣构南涧”流露出对过往岁月的怀念与对理想家园的向往。“白莲池曲断仙湖，濂溪巍祠接河汉”进一步深化了对理想境界的追求，以及对先贤精神的敬仰。
“当年著书揭以图，芸芸万有生于无”揭示了知识创造的源泉与价值，强调了从无到有的创造性思维。“经纶宇宙只方寸，康成颖达皆皮肤”则体现了对知识结构与个人智慧的深刻理解。
“巍祠迁向粤山麓，光霁犹凝满庭绿”描绘了学术殿堂的变迁与永恒之美。“载道于今步后尘，时释生刍仰如玉”表达了对学术传统的继承与创新，以及对知识的尊崇与追求。
最后，“洲前萍畔鹿呦呦，扬舲鼓楫行中流”、“蛟龙会须雨下土，鹰鹗岂独淩清秋”等诗句，通过动物与自然景象的描绘，寓意深远，既展现了自然界的生机与活力，也隐喻了学术探索与人生追求的广阔天地。
整首诗以药洲为背景，融合自然景观与人文精神，展现了深厚的文化底蕴和对知识、真理的不懈追求，同时也蕴含着对历史、社会、人生的深刻思考。
洛浦流风漾淇水，秦楼初日度阳台。
玉轶轻轮五香散，金灯夜火百花开。
非是妖姬渡江日，定言神女隔河来。
来时向月别姮娥，别时清吹悲箫史。
数钱拾翠争佳丽，拂红点黛何相似。
本持纤腰惑楚宫，暂回舞袖惊吴市。
新人羽帐挂流苏，故人网户织蜘蛛。
梅花柳色春难遍，情来春去在须臾。
不用庭中赋绿草，但愿思著弄明珠。