乔岳标仙迹，玄扃妥寿姬。
乌号非岭海，鹤仰向京师。
系牒公侯裔，悬弧将相儿。
清贞蜚简籍，规范肃门楣。
万里提兵路，三年报母慈。
剑埋龙守壤，石卧虎司碑。
忧阕情犹结，祥回禫届期。
竹符忠介凛，桐杖孝思凄。
许史峋嶙篆，曹侯感旧诗。
鸿濛山暝启，骏彩德昭垂。
华表瑶池冥，清漳玉树枝。
昭题盟岳渎，展墓庆重熙。
《太母魏氏半径题石》全文
- 拼音版原文全文
太 母 魏 氏 半 径 题 石 唐 /陈 元 光 乔 岳 标 仙 迹 ，玄 扃 妥 寿 姬 。乌 号 非 岭 海 ，鹤 仰 向 京 师 。系 牒 公 侯 裔 ，悬 弧 将 相 儿 。清 贞 蜚 简 籍 ，规 范 肃 门 楣 。万 里 提 兵 路 ，三 年 报 母 慈 。剑 埋 龙 守 壤 ，石 卧 虎 司 碑 。忧 阕 情 犹 结 ，祥 回 禫 届 期 。竹 符 忠 介 凛 ，桐 杖 孝 思 凄 。许 史 峋 嶙 篆 ，曹 侯 感 旧 诗 。鸿 濛 山 暝 启 ，骏 彩 德 昭 垂 。华 表 瑶 池 冥 ，清 漳 玉 树 枝 。昭 题 盟 岳 渎 ，展 墓 庆 重 熙 。
- 注释
- 乔岳：神仙名。
玄扃：神秘的门户。
寿姬：长寿仙女。
乌号：虚构的鸟。
岭海：山海。
鹤：白鹤。
京师：京城。
系牒：家族谱系。
公侯裔：公侯后代。
悬弧：生子。
将相儿：将相之才。
清贞：清廉正直。
蜚简籍：载入史册。
规范：规矩。
门楣：门庭。
提兵路：领军之路。
报母慈：报答母爱。
剑埋：宝剑深藏。
龙守壤：守护之地。
石卧虎司碑：刻有虎纹的石碑。
忧阕：忧虑未消。
祥回：吉祥降临。
禫届期：祭祀仪式。
竹符：忠诚的竹制令牌。
桐杖：孝顺的桐木手杖。
孝思：孝心。
许史峋嶙篆：许史两家的书法。
曹侯感旧诗：曹侯怀念旧事的诗篇。
鸿濛：朦胧的山。
骏彩：彩虹般的色彩。
昭：显扬。
华表：古代记事的石柱。
瑶池：仙境。
清漳：清澈的漳河。
玉树枝：玉树。
昭题：显赫的题字。
盟岳渎：山川江河的盟誓。
展墓：墓地庆祝。
重熙：繁荣昌盛。
- 翻译
- 神仙乔岳留下遗迹，神秘的门户守护着长寿的仙女。
乌号并非真正的山海特产，白鹤仰望京城的方向。
家族显赫，子孙中有公侯后代，出生时就预示着将来的将相之才。
清廉正直的名声载入史册，严谨的家庭规矩树立门风。
长途跋涉领军征战，三年来报答母亲的养育之恩。
宝剑深埋，象征着守护之地，石碑上刻有老虎图案，见证着历史。
忧虑之情仍未消散，吉兆临近，祭祀仪式即将举行。
忠诚的竹符令人敬畏，孝顺的桐杖充满哀思。
许史两家的书法如峋嶙怪石，曹侯感怀旧事的诗歌流传。
在朦胧的鸿蒙山中，美德如彩虹般显现。
华表和瑶池象征仙境，清漳河畔的玉树寓意纯洁。
在山川和江河的盟誓中，墓地庆祝新的繁荣昌盛。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人陈元光的作品，名为《太母魏氏半径题石》。从诗中可以看出，这是一首纪念和颂扬祖先的诗歌，它通过对家庭祖茔的描绘，表达了诗人对于家族历史与文化传承的尊崇之情。
"乔岳标仙迹，玄扃妥寿姬。" 这两句开篇便营造出一幅神秘庄重的画面，通过“乔岳”和“玄扃”的描述，诗人表达了对祖先崇高品德的赞美之情。
"乌号非岭海，鹤仰向京师。" 这两句则描绘了一幅壮丽的自然景象，同时也暗示了家族成员对于都城、朝廷的向往和归属感。
"系牒公侯裔，悬弧将相儿。清贞蜚简籍，规范肃门楣。" 这几句通过对家族世代官职和道德的描写，展示了家族的显赫历史和严谨家风。
"万里提兵路，三年报母慈。剑埋龙守壤，石卧虎司碑。" 诗人在这里表达了对母亲的思念之情，以及家族对于忠诚和勇武精神的传承。
"忧阕情犹结，祥回禫届期。竹符忠介凛，桐杖孝思凄。" 这几句诗流露出一丝哀愁的情绪，同时也表达了家族对于忠诚、孝道等美德的传承。
"许史峋嶙篆，曹侯感旧诗。鸿濛山暝启，骏彩德昭垂。" 诗人在这里通过对古代历史和文化的回顾，表达了对于家族历史的尊重和怀念。
"华表瑶池冥，清漳玉树枝。昭题盟岳渎，展墓庆重熙。" 最后几句诗则是对家族祖茔的一种庄严而隆重的祭奠，同时也是对于家族未来繁盛的一种美好祝愿。
总体来说，这首诗不仅展示了诗人深厚的家国情怀，而且还展现了唐代诗歌在抒发个人情感和表达社会理想方面的高超艺术成就。
- 作者介绍
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陈元光
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝光州固始县人（今河南省固始县人）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。朝代：唐
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