升山游罢到贤沙，松桧阴中一境赊。
自愧簪缨趋仕路，翻怜泉石属僧家。
寻穷越国真仙迹，见尽闽封好物华。
幸接凭熊拥千骑，红旌归去照残霞。
《飞来山》全文
- 注释
- 升山：登山。
游罢：游玩完毕。
贤沙：地名，可能指贤良之地。
松桧：松树和桧树。
阴中：树荫之下。
境赊：环境清幽。
自愧：自觉惭愧。
簪缨：古代官员的冠饰，借指官职。
趋仕路：追求仕途。
翻怜：反而感到喜爱。
泉石：泉水和石头，象征自然。
属僧家：属于僧人的生活。
寻穷：寻找偏远。
越国：古国名，这里泛指地区。
真仙迹：传说中的仙人足迹。
闽封：福建省。
好物华：美好的风物。
幸接：有幸相遇。
凭熊：比喻众多官员，熊为古代乘车时的仪仗动物。
拥千骑：簇拥着众多马匹。
红旌：红色旗帜。
残霞：傍晚的落日余晖。
- 翻译
- 登完山后来到贤沙地，松柏树荫下一片宁静。
惭愧自己身着官服奔仕途，反而羡慕僧人能享受山水之乐。
探寻越国真仙留下的踪迹，遍览福建的美好风光。
有幸与众多官员一同出行，红色旗帜映照着傍晚的残霞归去。
- 鉴赏
诗人以升山游罢之语，开启一段山间漫步的意境，"贤沙"二字或许指的是某一特定地点，但在此也可理解为高洁、宽广的河沙。接着"松桧阴中一境赊"则描绘出诗人置身于苍郁的松林与桧木交织成的一片浓荫之下，感受到了一种超凡脱俗的宁静。
然而紧接着，诗人自嘲"簪缨趋仕路"，表达了对世俗功名利禄的不屑一顾，"翻怜泉石属僧家"则显示出对佛法自然之美的向往和欣赏。这里的"翻怜"含有转变、改变之意，诗人似乎在表达一种精神上的解脱。
随后"寻穷越国真仙迹"一句，诗人的视线伸展至远古，去追寻那些传说中的仙人遗迹。"见尽闽封好物华"则是对所见之美景的赞叹，其中"闽封"可能特指福建一带，而"好物华"则概括了大自然中种种美好的生灵和风光。
最后，"幸接凭熊拥千骑"一句，诗人自述得以参与某次盛大的出行，随侍于权贵之侧，感受到了不凡的荣耀。"红旌归去照残霞"则描绘了一幅归途图景，红色的旗帜在余晖中飘扬，诗人心中可能充满了对这段经历的缅怀和美好。
整首诗通过山水、自然、仙境等元素，展现出诗人超脱世俗、追求高远精神境界的内心世界，同时也透露出诗人对于荣华富贵的一种看淡和排斥。
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《室思诗六章·其一》【魏晋·徐干】沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？良会未有期，中心摧且伤。不聊忧餐食，慊慊常饥空。端坐而无为，仿佛君容光。峨峨高山首，悠悠万里道。君去日已远，郁结令人老。人生一世间，忽若暮春草。时不可再得，何为自愁恼？每诵昔鸿恩，贱躯焉足保。飘摇不可寄，徙倚徒相思。人离皆复会，君独无返期。自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。惨惨时节尽，兰叶复凋零。喟然长叹息，君期慰我情。辗转不能寐，长夜何绵绵。蹑履起出户，仰观三星连。自恨志不遂，泣涕如涌泉。思君见巾栉，以益我劳勤。安得鸿鸾羽，觏此心中人。诚心亮不遂，搔首立悁悁。何言一不见，复会无因缘。故如比目鱼，今隔如参辰。人靡不有初，想君能终之。别来历年岁，旧恩何可期。重新而忘故，君子所尤讥。寄身虽在远，岂忘君须臾。既厚不为薄，想君时见思。
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