天演由来是竞争,胜优败劣自然名。
人皆雕鹗横秋健,我是饩羊告夏正。
未扑俗尘登白社,欲医凡骨采黄精。
梦中旧侣来招手,羽化人间誓不生。
天演由来是竞争,胜优败劣自然名。
人皆雕鹗横秋健,我是饩羊告夏正。
未扑俗尘登白社,欲医凡骨采黄精。
梦中旧侣来招手,羽化人间誓不生。
这首诗《再叠前韵(其四)》由清代末年至近现代初的诗人许南英所作。诗中蕴含了深刻的哲理与个人情感。
首句“天演由来是竞争”,开篇即点明自然界的生存法则——适者生存,优胜劣汰。接着“胜优败劣自然名”进一步阐述这一法则在自然界中的普遍性,强调竞争是自然秩序的一部分。
“人皆雕鹗横秋健,我是饩羊告夏正”两句运用对比手法,将人比作鹰(雕鹗),象征着力量与自由;而自己则自比为羊(饩羊),暗示在竞争中可能处于劣势的地位。这里不仅体现了诗人对自己处境的自省,也反映了对社会现实的深刻洞察。
“未扑俗尘登白社,欲医凡骨采黄精”表达了诗人追求精神高洁和内在修养的愿望。在世俗的尘埃中,他渴望找到一片净土,通过修炼提升自我。这里的“白社”可能象征着理想中的宁静之地,“黄精”则是古代传说中的仙草,寓意着长生不老或超凡脱俗。
最后,“梦中旧侣来招手,羽化人间誓不生”一句,透露出诗人对于友情的珍视以及对超越世俗生活的向往。在梦境中,旧日的朋友们向他招手,似乎在召唤他脱离尘世,实现精神上的升华。诗人立下誓言,表示即使在人间,也要追求精神的羽化,不再沉溺于凡俗生活。
整体而言,这首诗展现了诗人对生命意义的深思,以及在复杂社会环境中寻求精神解脱的努力。通过对比、象征等修辞手法,表达了对自然法则、个人命运和社会理想的多重思考。
饮不过一瓢,食不过一箪,田夫亦不改其乐,而夫子不谓之能贤,何也。
颜渊当首出万物,而奉以四海九州,而享之若是,故曰人不堪其忧。
若余之於山泽,鱼在深藻。
鹿得丰草,伊其野性则然。
盖非抱陆沈之屈,怀迷邦之宝。
既不能诗成无色之画,画出无声之诗。
又白首而不闻道,则奚取於似摩诘为。
若乃登山临水,喜见清扬,岂以优孟为孙叔敖,虎贲似蔡中郎者耶。