南飞金翼影长时,元畤趋承帝幕垂。
拱北星辰环紫极,被西声教藉皇禧。
捧盈怵惕廑无斁,嫌畏披猖致不期。
挞伐新俘冀重佑,永宁边海戢贞师。
南飞金翼影长时,元畤趋承帝幕垂。
拱北星辰环紫极,被西声教藉皇禧。
捧盈怵惕廑无斁,嫌畏披猖致不期。
挞伐新俘冀重佑,永宁边海戢贞师。
这首诗描绘了冬季至日,在南郊举行祭祀仪式的宏大场景与庄严氛围。诗人以细腻的笔触,展现了祭祀活动的神圣与隆重。
首先,“南飞金翼影长时”,开篇即以“南飞”、“金翼”描绘出一幅壮观的画面,仿佛金色的翅膀在天空中缓缓飞行,象征着帝王的威严与尊贵。接着,“元畤趋承帝幕垂”,进一步强调了祭祀地点的神圣性,以及参与者的虔诚与恭敬之心。
“拱北星辰环紫极”,通过“拱北”、“星辰”、“紫极”的描绘,不仅展现了宇宙的浩瀚与壮丽,也寓意着帝王的权威与天命所归。而“被西声教藉皇禧”,则体现了帝王推行教化、普施恩泽的宏愿与成就。
“捧盈怵惕廑无斁,嫌畏披猖致不期”,这两句表达了参与者对祭祀活动的敬畏之情,以及对帝王恩赐的感激与期待。他们小心翼翼地捧着祭品,心中充满敬畏,生怕有任何疏忽。
最后,“挞伐新俘冀重佑,永宁边海戢贞师”,诗人在此表达了对国家和平与安全的祈愿。通过“挞伐”、“新俘”、“永宁”、“边海”、“戢贞师”等词语,既展现了对战争的警惕与准备,又表达了对和平稳定的向往与追求。
整体而言,这首诗不仅展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,也蕴含了对帝王权威、国家和平与人民福祉的深刻思考与美好祝愿。
调刁陨风叶,翩反恋故枝。
闻君束归装,游子动离思。
行行高原上,伫立望征骊。
仰视归飞鸟,心随白云驰。
初君登科日,英姿生光辉。
轻裘拥高坐,焕若东出曦。
风尘近十载,奔走长安逵。
黑貂既已敝,面目空复黧。
哀我龙钟态,对叹不自持。
计君归闾门,升堂拜慈帏。
呼洗为儿盥,呼食哺儿饥。
功名岂不念,顾亦爱其私。
小人亦有母,白发两肩垂。
自春徂秋夏,远游历三时。
家贫失儒业,诸子任游嬉。
乃从千里外,为人章句师。
奇字不堪煮,九月未授衣。
行将舍之去,挂经把锄犁。
小珠山之麓,书带草离离。
先贤有遗训,良田在耘耔。
养志事躬耕,相约共畬菑。
将子无寒盟,春深以为期。
《戊辰九月六日赠别毛其人归里》【清·法坤宏】调刁陨风叶,翩反恋故枝。闻君束归装,游子动离思。行行高原上,伫立望征骊。仰视归飞鸟,心随白云驰。初君登科日,英姿生光辉。轻裘拥高坐,焕若东出曦。风尘近十载,奔走长安逵。黑貂既已敝,面目空复黧。哀我龙钟态,对叹不自持。计君归闾门,升堂拜慈帏。呼洗为儿盥,呼食哺儿饥。功名岂不念,顾亦爱其私。小人亦有母,白发两肩垂。自春徂秋夏,远游历三时。家贫失儒业,诸子任游嬉。乃从千里外,为人章句师。奇字不堪煮,九月未授衣。行将舍之去,挂经把锄犁。小珠山之麓,书带草离离。先贤有遗训,良田在耘耔。养志事躬耕,相约共畬菑。将子无寒盟,春深以为期。
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昔者东坡论茶墨,茶尚白兮墨守黑。
墨光可鉴水为用,变现云烟称厥质。
山溪女儿解焙茶,初春采采春兰芽。
昔贤品茶先品水,始知茶墨非两家。
右军潇洒爱笼鹅,墨中之圣记永和。
《黄庭》乞与山阴客,烂熳天真此则那。
臣仝有诗诗欲仙,嗜茶七碗更翩然。
诗兴还从茶味出,茶诗落纸如流泉。
地山先生后来杰,笔阵诗瓢两奇绝。
晋耶唐耶帖与诗,突过前人人不识。
访友频来因树轩,轩中啜茗出平原。
先生味之良不恶,携归蟹眼煮黄昏。
道子之孙画全册,秋山凝紫春山碧。
遍洒珠玑墨未乾,倒薤还兼断钗格。
掷来令我喜欲狂,许馈旗枪作报章。
兹墨比茶价亿倍,恨无茶山换墨庄。吁嗟乎!
精诚感召物其类,聚之所好取若寄。
君虽宝墨非戏言,箬笼千里无胫至。
《馈茶歌戏赠曹地山前辈》【清·储麟趾】昔者东坡论茶墨,茶尚白兮墨守黑。墨光可鉴水为用,变现云烟称厥质。山溪女儿解焙茶,初春采采春兰芽。昔贤品茶先品水,始知茶墨非两家。右军潇洒爱笼鹅,墨中之圣记永和。《黄庭》乞与山阴客,烂熳天真此则那。臣仝有诗诗欲仙,嗜茶七碗更翩然。诗兴还从茶味出,茶诗落纸如流泉。地山先生后来杰,笔阵诗瓢两奇绝。晋耶唐耶帖与诗,突过前人人不识。访友频来因树轩,轩中啜茗出平原。先生味之良不恶,携归蟹眼煮黄昏。道子之孙画全册,秋山凝紫春山碧。遍洒珠玑墨未乾,倒薤还兼断钗格。掷来令我喜欲狂,许馈旗枪作报章。兹墨比茶价亿倍,恨无茶山换墨庄。吁嗟乎!精诚感召物其类,聚之所好取若寄。君虽宝墨非戏言,箬笼千里无胫至。
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