武夷归路苦迢遥，延阁官曹正寂寥。
彩凤衔书俄锡命，黄金刻印便悬腰。
紫微署近时当制，建礼门深日趁朝。
咫尺天颜曾赐对，荧煌台座得为僚。
鬼神清问忧前席，松柏深情见后凋。
一曲阳春特相寄，惭将木李报琼瑶。
《酬谢光丞四丈见庆新命之什》全文
- 拼音版原文全文
酬 谢 光 丞 四 丈 见 庆 新 命 之 什 宋 /杨 亿 武 夷 归 路 苦 迢 遥 ，延 阁 官 曹 正 寂 寥 。彩 凤 衔 书 俄 锡 命 ，黄 金 刻 印 便 悬 腰 。紫 微 署 近 时 当 製 ，建 礼 门 深 日 趁 朝 。咫 尺 天 颜 曾 赐 对 ，荧 煌 台 座 得 为 僚 。鬼 神 清 问 忧 前 席 ，松 柏 深 情 见 后 凋 。一 曲 阳 春 特 相 寄 ，惭 将 木 李 报 琼 瑶 。
- 注释
- 武夷：武夷山。
寂寥：寂静冷清。
彩凤：象征皇命。
锡命：授予官职。
黄金刻印：象征权力。
悬腰：挂在腰间。
紫微署：皇宫中的官署。
制：管制、管理。
建礼门：宫门名。
趁朝：赶去上朝。
天颜：皇帝的脸色。
赐对：被召见问答。
荧煌台座：显赫的职位。
僚：同僚。
鬼神清问：向上天祈求。
忧前席：忧患在前，备受关注。
松柏深情：坚贞不渝的情谊。
后凋：在后凋落。
阳春：高雅的音乐。
木李：比喻微薄之物。
琼瑶：美玉，比喻珍贵之物。
- 翻译
- 归途武夷路漫漫，延阁官署空寂寥。
忽然接到天命诏，金印立马挂腰间。
靠近紫微星官署，每日忙于早朝间。
近天颜曾受圣上召，同僚之中位列显。
祈求鬼神解忧患，松柏之情更显凋零。
一曲阳春歌赠送，愧以木李酬谢琼瑶瑰宝。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期诗人杨亿的作品，名为《酬谢光丞四丈见庆新命之什》。从诗中可以看出，作者在描述一段归途的经历，以及对某位官员或尊长赠送礼物并表达感激之情。
首句“武夷归路苦迢遥”描绘了归途中的艰难与漫长，武夷山脉蜿蜒曲折，象征着道路的远离和不易。紧接着，“延阁官曹正寂寥”则透露了一种孤独与清冷的氛围，延阁可能是某个官方机构或贵族住宅，而“官曹”指的是朝廷中管理文书档案的地方，给人一种空旷无人的感觉。
彩凤衔书俄锡命，黄金刻印便悬腰。这里的“彩凤衔书”象征着高贵和尊荣，是官府中的信使携带重要文书的形象，而“俄锡命”则是急促而神秘的命令或诏书；“黄金刻印便悬腰”则显示了这份礼物的珍贵与权威。
紫微署近时当制，建礼门深日趁朝。这两句诗描写了一种紧迫和隆重的场面，“紫微署”可能是某个重要的官方机构，而“时当制”意味着时间紧迫；“建礼门深日趁朝”则是在描述早晨匆忙赶赴某个重要地点的情景。
咫尺天颜曾赐对，荧煌台座得为僚。这两句诗表达了作者因得到上级的赏识而感到荣幸，“咫尺天颜”形容皇帝或尊长的面庞，而“曾赐对”则是指某次与之对答的经历；“荧煌台座得为僚”表达了作者因能在高位者身边服务而感到自豪。
鬼神清问忧前席，松柏深情见后凋。这两句诗反映了一种超自然力量与人类情感的交织，“鬼神清问忧前席”可能是在描述一种灵异场景或是对已故者的怀念；“松柏深情见后凋”则象征着坚贞不渝的情谊，即使时间流逝，依旧如松柏般坚守。
最后一句，“一曲阳春特相寄，惭将木李报琼瑶。”诗人通过赠送礼物表达了自己的谢意和对友情的珍视，“一曲阳春”可能是指某种乐曲或诗歌，而“特相寄”则是在强调这份礼物的特别与个性化；“惭将木李报琼瑶”中，木李可能指的是某种植物或隐喻，通过这种方式来表达对友人的感激之情。
- 作者介绍
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杨亿
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。性耿介，尚气节。年十一，宋太宗闻其名，授秘书省正字。淳化中，赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒，年四十七，谥号为文。博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。朝代：宋 字：大年 籍贯：建州浦城（今属福建浦城县） 生辰：974—1020
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