不谈世法不谈禅,彻晓齁齁一觉眠。
个里神通元不小,回风急雨震山川。
不谈世法不谈禅,彻晓齁齁一觉眠。
个里神通元不小,回风急雨震山川。
这首诗《和如庵(其二)》由宋代诗人张孝祥所作,通过简练的语言描绘了一位超脱世俗、远离禅理的修行者形象。诗中“不谈世法不谈禅”两句,直接点明了这位修行者的超然态度,他既不涉及尘世的法则,也不探讨佛教的禅理,而是选择在清晨时分,静静地进入梦乡,享受片刻的宁静与解脱。
“彻晓齁齁一觉眠”一句,生动地刻画了修行者在清晨时分沉睡的画面,以“齁齁”的声音形象地表现了其深沉的睡眠状态,同时也暗示了他内心的平静与满足。这种对日常生活的简单追求,与外界的纷扰形成鲜明对比,展现出一种超凡脱俗的生活态度。
接下来,“个里神通元不小,回风急雨震山川”两句,则是对修行者内在力量的赞美。这里的“个里”指的就是前文所述的修行者,而“神通”则意味着非凡的能力或智慧。这两句诗通过比喻的手法,将修行者的力量比作能引发回风急雨、震动山川的自然现象,形象地表达了其内心力量的强大与深远影响。这不仅是对修行者个人修为的高度肯定,也暗含了对超凡脱俗精神境界的颂扬。
整体而言,这首诗通过对一位超然修行者的描绘,展现了其超越世俗、追求内心平静与和谐的精神追求,以及由此散发出的深远影响力。诗中寓言式的表达,既富有哲理,又充满诗意,展现了中国古典文学的独特魅力。
长白之山何灵长,磅礴郁积坤维张。
蔚为哲人应国运,久与青史争辉光。
其中常公更杰出,实亶灵秀摛文章。
受天者多积者厚,忠诚贯日垂寒芒。
西酋内叛连外寇,如兽困斗寒灰扬。
大军从天初未下,据守犹赖川兵彊。
重关自闭蜀道磴,转输宁效乌巢粮。
公当度支给军饷,枝兵昔岭勤持防。
蜂嚣蚁聚忽蹂躏,只手莫挽颓波狂。
公曰义在何所避,一呼奋臂横衣当。
风雷咤叱出众力,手刃不数魔头僵。
酋师肆毒交石矢,袒背谁辨尉迟创。
稽首北面再拜绝,臣节已尽无他肠。
一军感激少生气,官许殉国民知方。
沙虫猿鹤与同化,正气千尺排天阊。
覆军偾事古所戒,要与文职无相伤。
守土之臣死所死,昔训若鉴明且彰。
卞袁遗事昭简册,张许精爽留睢阳。
常公忠烈与之并,英风毅气无低昂。
天子褒嘉慰忠节,祀祠敕建浣花旁。
西充惠爱千载遗,立像歌哭崇祠堂。
他年桂旗下风雨,万灵奔走驰车骧。
峨眉云高接瀚海,清节两地悬秋霜。
《奉题赠中宪大夫四川崇庆州牧常君殉难纪略后》【清·王缵祖】长白之山何灵长,磅礴郁积坤维张。蔚为哲人应国运,久与青史争辉光。其中常公更杰出,实亶灵秀摛文章。受天者多积者厚,忠诚贯日垂寒芒。西酋内叛连外寇,如兽困斗寒灰扬。大军从天初未下,据守犹赖川兵彊。重关自闭蜀道磴,转输宁效乌巢粮。公当度支给军饷,枝兵昔岭勤持防。蜂嚣蚁聚忽蹂躏,只手莫挽颓波狂。公曰义在何所避,一呼奋臂横衣当。风雷咤叱出众力,手刃不数魔头僵。酋师肆毒交石矢,袒背谁辨尉迟创。稽首北面再拜绝,臣节已尽无他肠。一军感激少生气,官许殉国民知方。沙虫猿鹤与同化,正气千尺排天阊。覆军偾事古所戒,要与文职无相伤。守土之臣死所死,昔训若鉴明且彰。卞袁遗事昭简册,张许精爽留睢阳。常公忠烈与之并,英风毅气无低昂。天子褒嘉慰忠节,祀祠敕建浣花旁。西充惠爱千载遗,立像歌哭崇祠堂。他年桂旗下风雨,万灵奔走驰车骧。峨眉云高接瀚海,清节两地悬秋霜。
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