东阳老子,问天公、乞得两番六十。
初度孟陬春未到,却算去年丙戌。
火树银花,先开三夜,照耀维摩室。
祇园树下,争看无量寿佛。
人道双岘峰头,乾坤清气,钟此弥天释。
挂锡丛林三十载,玉检芝泥犹湿。
岭上白云,尽堪怡悦,恐被风吹出。
法身强健,摩挲时问铜狄。
东阳老子,问天公、乞得两番六十。
初度孟陬春未到,却算去年丙戌。
火树银花,先开三夜,照耀维摩室。
祇园树下,争看无量寿佛。
人道双岘峰头,乾坤清气,钟此弥天释。
挂锡丛林三十载,玉检芝泥犹湿。
岭上白云,尽堪怡悦,恐被风吹出。
法身强健,摩挲时问铜狄。
这首元代吴景奎的《大江东去·寿恽东阳丁亥正月十三日生推命者丙戌算因戏及之》是一首祝寿词,以轻松诙谐的方式表达了对恽东阳的祝贺。诗人首先提到东阳老子向天公祈求长寿,得到两次六十岁的寿命,暗示了对方年纪已高。接着,诗人通过提及“孟陬”(农历正月)和“丙戌”(干支纪年),进一步强调了恽东阳的生日和命运。
诗中“火树银花”描绘了热闹的庆祝场景,而“维摩室”则可能指的是佛寺或寓指恽东阳的居所,充满了祥瑞气氛。诗人又将目光转向双岘峰,赞美其清气钟灵,象征着受人尊敬的智慧与德行。三十年在丛林挂锡,说明恽东阳修行有成,生活简朴而精神饱满。
“玉检芝泥犹湿”暗指其修行生活的纯洁与高尚,而“岭上白云”则寓言其心境如云般自在。诗人担心这清逸的境界会被世俗的风吹散,表达了对保持超然的期许。最后,诗人以摩挲铜狄的动作,寓意对恽东阳健康长寿的祝愿,整个祝寿词充满了温馨与敬意。