吴酿木兰春,红鲈白锦鳞。
玉盘聊下箸,初识紫丝莼。
吴酿木兰春,红鲈白锦鳞。
玉盘聊下箸,初识紫丝莼。
这首诗是宋代文学家、政治家司马光所作,名为《奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之(其三)》。诗中描述了春天的美丽景色和宴席上的丰盛佳肴,通过对比自然界与人造物品的鲜明对照,表现了诗人对友人的深情厚谊。
“吴酿木兰春”一句,以“吴酿”指代高级酒类,而“木兰春”则是春天美丽的花卉之意,这里将自然界的美景与人间的佳肴相结合,营造出一个生动活泼的画面。
“红鲈白锦鳞”一句,“红鲈”指的是鲜嫩的鱼肉,而“白锦鳞”则形容鱼鳞在光线下的洁白与精致,这里强调了食物的新鲜和美味,通过对比,突出了宴席上佳肴的奢华。
“玉盘聊下箸,初识紫丝莼”两句,则是诗人对宴席上的享受进行描绘。“玉盘”象征着高雅的餐具,“聊下箸”则表现了用餐时的悠然自得;“初识紫丝莼”中的“紫丝莼”是一种菜肴,这里表达了诗人对这种美食的新鲜体验和愉悦的心情。
整首诗通过生动细腻的笔触,传递出了诗人对朋友深厚的情谊以及对生活美好享受的赞叹。
独无外物牵,况复门深闭。
晚景敛残霞,光寒日初泄。
寥寥空斋中,把卷消寒夜。
然灯对古人,相对还相悦。
道由潜心通,坐久尘想灭。
落叶响长林,碧井寒泉冽。
万象汇其中,古今一冷热。
人生天地间,百年如梦结。
孤影伴残编,心幽趣自别。
君不见淮阳城,君不恋曲江景。
君不味罗珍羞,君不皦衣裳锦。
君居冰一壶,君出雪一艇。
千山寂鹗声,万境绝尘影。
道有冻饿人,冷庵无此冷。
我寒待君衣,我饥待君省。
民瘼不问问牛喘,莫学汉家丞相丙。
冷庵冷,冷如铁。
万国如在红炉中,江南六月寒风雪。
耻庵好向冷庵游,冷庵好傍耻庵结。
庵外诸君知不知,两庵里事乾坤歇。
造化钟神秀,雯峰好山水。
人道昆崙来,起止三万里。
其根盘广莫,枝叶布寰宇。
恒碣维北门,皇都天帝主。
在德不在险,古道吾有取。
是邦固雄壮,奇秀实在此。
天功巧雕琢,无乃役神鬼。
万马雪中奔,群鹤自天翥。
蜿蜒翔蛟龙,蹲踞降虎兕。
玉堂端笔锋,宝殿开斧扆。
武侯八阵图,李靖六华垒。
疏凿神禹功,积聚伏波米。
众奇杂前陈,眼手惊顾指。
太守好事者,伊此开别墅。
野师方云云,道眼自许许。
病夫一经过,极口叹不已。
奇宝委道傍,盲者宜弗视。
良骥非伯乐,盐车竟垂耳。
太守闻予言,一夜喜不寐。
予为大守说,风水何足恃。
聊此娱吾生,百年能有几。
贫贱我辈安,富贵子孙喜。
富贵足良图,在此不在彼。
我昔登东山,周爰观阙里。
荒哉曲阜城,离离满禾黍。
巍巍鲁东家,天地与终始。
后来希圣徒,亦有朱夫子。
四海几沧桑,两家大华峙。
先民重积德,德积福乃趾。
云何晋唐后,邪说爇天起。
青囊不自课,金函与谁启。
有术勿自福,况福它人只。
何当焚其书,一洗青山耻。
由来积德门,光岳钟英伟。
君家尚勉旃,螽斯蛰麟趾。
孔朱有遗训,曾杨休挂齿。
《雯峰山水吟并引》【明·罗伦】造化钟神秀,雯峰好山水。人道昆崙来,起止三万里。其根盘广莫,枝叶布寰宇。恒碣维北门,皇都天帝主。在德不在险,古道吾有取。是邦固雄壮,奇秀实在此。天功巧雕琢,无乃役神鬼。万马雪中奔,群鹤自天翥。蜿蜒翔蛟龙,蹲踞降虎兕。玉堂端笔锋,宝殿开斧扆。武侯八阵图,李靖六华垒。疏凿神禹功,积聚伏波米。众奇杂前陈,眼手惊顾指。太守好事者,伊此开别墅。野师方云云,道眼自许许。病夫一经过,极口叹不已。奇宝委道傍,盲者宜弗视。良骥非伯乐,盐车竟垂耳。太守闻予言,一夜喜不寐。予为大守说,风水何足恃。聊此娱吾生,百年能有几。贫贱我辈安,富贵子孙喜。富贵足良图,在此不在彼。我昔登东山,周爰观阙里。荒哉曲阜城,离离满禾黍。巍巍鲁东家,天地与终始。后来希圣徒,亦有朱夫子。四海几沧桑,两家大华峙。先民重积德,德积福乃趾。云何晋唐后,邪说爇天起。青囊不自课,金函与谁启。有术勿自福,况福它人只。何当焚其书,一洗青山耻。由来积德门,光岳钟英伟。君家尚勉旃,螽斯蛰麟趾。孔朱有遗训,曾杨休挂齿。
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