月逢三五光才满,梅遇阳回始着花。
禅定湛然忘色相,不知疏影上袈裟。
月逢三五光才满,梅遇阳回始着花。
禅定湛然忘色相,不知疏影上袈裟。
这首诗名为《题梅》,是明代诗人练子宁所作。诗中以月圆和梅花盛开为引,形象地描绘了自然景象。"月逢三五光才满",描述了十五的月亮圆满明亮,象征着事物的完整和完美。"梅遇阳回始着花"则寓意冬去春来,梅花在阳光的照耀下绽放,象征着生命的复苏和希望。
诗人进一步通过禅定的意境,表达了对自然美的超脱欣赏:"禅定湛然忘色相",意指在静心禅定中,心灵达到了超越世俗色彩的境界,忘却了外在的形色之美。最后一句"不知疏影上袈裟",以僧人的袈裟为载体,展现出梅花清雅的影子映衬其上,暗示出诗人内心的宁静与淡泊,以及对梅花高洁品格的赞美。
总的来说,这首诗融合了自然景色与禅修体验,寓含哲理,体现了明代文人墨客对于自然与心境的深刻理解和感悟。
造庐得披图,小小只尺幅。
易于摩躯干,难于绘眉目。
遗貌而取神,妙手得真诀。
因柳以为号,是乃泉明属。
翳余十五龄,侍父登门读。
堂上列尊彝,庭前莳花木。
艇子系垂杨,一水纡回绿。
时公正强盛,湖海气充足。
所笃在乎行,所崇在乎学。
刀圭救生灵,粟米赡亲族。
治心犹治文,骊珠已在握。
每待落课时,入塾衣冠肃。
米家书画船,赵氏金石录。
公本赏鉴家,嗜古兼收蓄。
地以人著名,人为地造福。
宜乎继起者,庭除富兰玉。
忽忽十馀年,变迁感陵谷。
斯图得重展,怎不三薰沐。
手笔罗燕许,香艳摘宋屈。
永永寿贞珉,悬为正与鹄。
予果何所云,敷述平生熟。
逸事倘传闻,再倩名贤续。
《甲寅四月,偶赴琴城,晤西京吾兄,欢谈竟日,阔别五六年,精神如昨,出先德柳村图属题。柳村都兄之尊人,弟之世长也,弟即不文,就少年所闻见者而略叙之,虽不足概平生,而落落大端已在,于是赋五古一章,所以纪实也,质之吾兄当乎否乎》【清·王季珠】造庐得披图,小小只尺幅。易于摩躯干,难于绘眉目。遗貌而取神,妙手得真诀。因柳以为号,是乃泉明属。翳余十五龄,侍父登门读。堂上列尊彝,庭前莳花木。艇子系垂杨,一水纡回绿。时公正强盛,湖海气充足。所笃在乎行,所崇在乎学。刀圭救生灵,粟米赡亲族。治心犹治文,骊珠已在握。每待落课时,入塾衣冠肃。米家书画船,赵氏金石录。公本赏鉴家,嗜古兼收蓄。地以人著名,人为地造福。宜乎继起者,庭除富兰玉。忽忽十馀年,变迁感陵谷。斯图得重展,怎不三薰沐。手笔罗燕许,香艳摘宋屈。永永寿贞珉,悬为正与鹄。予果何所云,敷述平生熟。逸事倘传闻,再倩名贤续。
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