耳目与口鼻，不思何录录。
苟能得其养，心亦即快足。
四者彼何知，惟心实有欲。
所以养心者，必先此四族。
愚奢厚自奉，反以滋垢黩。
一鸟能遗音，岂必奏丝竹。
一花可慰眼，岂必陈绮縠。
诵诗味芬芳，闻香气清淑。
领略信靡穷，我亦能我慉。
《病起漫书·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《病起漫书（其一）》由清代诗人林旭所作，通过对比人与自然界的感知器官，探讨了心灵修养的重要性。诗中以“耳目与口鼻”比喻人的感官，强调了在日常生活中，人们往往过于执着于物质享受和外在形式，而忽视了内心的真正需求和满足。
诗人指出，真正的快乐和满足并非来源于物质的丰富或感官的刺激，而是来自于内心的修养和对事物本质的理解与欣赏。他以一只鸟的鸣叫、一朵花的美丽为例，说明了自然界的简单事物同样能够带来心灵的愉悦和满足，无需依赖复杂的音乐或华丽的装饰。
进一步地，诗人通过“诵诗味芬芳，闻香气清淑”表达了通过阅读诗歌、品味自然之美的方式，可以达到心灵的净化和提升。最后，“领略信靡穷，我亦能我慉”则表明了这种心灵的体验是无穷无尽的，每个人都能通过自己的方式找到内心的平静和满足。
整体而言，这首诗倡导了一种回归自然、注重内心修养的生活态度，提醒人们在追求物质生活的同时，不应忽视精神层面的追求和自我内心的滋养。
- 作者介绍
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林旭
（1875—1898）清福建侯官人，字暾谷，号晚翠。光绪十九年举人。任内阁中书。倡闽学会，又助康有为开保国会。百日维新间，与谭嗣同等四人以四品卿衔入军机，参与新政。政变起，被捕遇害。为戊戌六君子之一。有《晚翠轩诗集》。朝代：清
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求志山房歌
云在山，龙在渊。
云未霖，养晦于阴，壑龙未震，蛰迹而蜿蜒。
所以古来隐居以求志，长山大谷往往多才贤。
君不见孔明天下士，志气凌苍天。
当年未受三顾宠，躬耕只在南阳阡。
又不见鹿门有英杰，别是人中仙。
耕云自得隐居志，日令妻子耘其前。
我尝寄迹文江里，独抱遗经究终始。
乱云堆土结松巢，一片閒心彻秋水。
閒来却访朋江滨，落花流水迷通津。
溪回路转得幽胜，深邃彷佛桃源春。
中有高世徒，隐居谢世棼。
身同鸥鹭侣，盟与泉石亲。
不识季伦富，不知原宪贫。
胸中万事等孤鹤，独立瑶台百尺之上月色传其真。
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我时一见之，翛然清我神。
呼儿具酒鲙金鳞，瑶琴古剑乌角巾。
自言足幽志，不是甘隐沦。
酒酣壮气横秋旻，为君起舞君莫嗔。
山房之下日云迈，苍生有待山中人。
鞭起九云之潜蛰，共驾万斛之飞云。
致身直入九重内，要使皇图万亿茫无垠。
《求志山房歌》【明·解缙】云在山，龙在渊。云未霖，养晦于阴，壑龙未震，蛰迹而蜿蜒。所以古来隐居以求志，长山大谷往往多才贤。君不见孔明天下士，志气凌苍天。当年未受三顾宠，躬耕只在南阳阡。又不见鹿门有英杰，别是人中仙。耕云自得隐居志，日令妻子耘其前。我尝寄迹文江里，独抱遗经究终始。乱云堆土结松巢，一片閒心彻秋水。閒来却访朋江滨，落花流水迷通津。溪回路转得幽胜，深邃彷佛桃源春。中有高世徒，隐居谢世棼。身同鸥鹭侣，盟与泉石亲。不识季伦富，不知原宪贫。胸中万事等孤鹤，独立瑶台百尺之上月色传其真。冥观六合间，湛照无纤尘。我时一见之，翛然清我神。呼儿具酒鲙金鳞，瑶琴古剑乌角巾。自言足幽志，不是甘隐沦。酒酣壮气横秋旻，为君起舞君莫嗔。山房之下日云迈，苍生有待山中人。鞭起九云之潜蛰，共驾万斛之飞云。致身直入九重内，要使皇图万亿茫无垠。
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