三界里，有取总灾危。
普愿从生同我愿，能于空有善思惟。三宝共住持。
《望江南·其四归依三宝赞》全文
- 注释
- 三界：佛教中的宇宙观，分为欲界、色界和无色界三层。
取：追求、获取。
灾危：灾难或危险。
普愿：普遍的愿望。
从生：众生。
我愿：我的愿望。
空有：佛教概念，空指超越物质，有指世间万物。
善思惟：深入而善良的思考。
三宝：佛教中的核心信仰，通常指佛、法、僧。
共住持：共同维护和支撑。
- 翻译
- 在三界中，追求总会带来危险。
普遍希望众生跟我一样，能对空与有深入思考，共同尊崇三宝。
- 鉴赏
这段文字出自北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品《望江南（其四）归依三宝赞》。诗中“三界”指的是欲界、色界和无色界，即佛教中的宇宙分类，代表了不同层次的存在境界。“取总灾危”表达了作者希望从这三界中解救一切苦难与灾厄。
“普愿从生同我愿，能于空有善思惟。”这一句表达了作者的广大愿望，希望所有众生都能够和自己一样，拥有美好的心念，能够在空无之境中保持善良的思考。这里的“空”可能指的是佛教中的“空性”，即万物皆为空，强调了内心的清净与智慧。
最后，“三宝共住持。”则是表达对佛教三宝（佛、法、僧）的尊崇和依赖。作者希望通过对三宝的共同信仰和持咏，可以得到心灵的支持和安慰。
整首诗体现了王安石深厚的佛学修养和他对于佛法的信仰，以及他内心对于普度众生、消灾除难的美好愿望。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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