礼物斯具,乐章乃陈。谁其作主,皇考圣真。
对越在天,圣明佐神。窅然汾上,厚泽如春。
礼物斯具,乐章乃陈。谁其作主,皇考圣真。
对越在天,圣明佐神。窅然汾上,厚泽如春。
这是一首描写祭祀活动的诗句,内容充满了对先祖的崇敬之情。开篇“礼物斯具,乐章乃陈”表明仪式已经准备就绪,音乐也即将开始,这种庄重的氛围营造出一种隆重而又神圣的祭祀场景。
接着,“谁其作主,皇考圣真”一句中,“皇考”指的是已去世的君王或尊长,而“圣真”则强调了他们的圣明与真诚。这里诗人通过这种称呼,表达了对先祖的崇高敬意。
“对越在天,圣明佐神”这两句进一步突出了祭祀对象的至高无上和圣明神通。在古代中国文化中,“对越在天”意味着面向苍天,这里暗指祭祀是与天地沟通的一种方式,而“圣明佐神”则是在强调先祖不仅圣明,而且还具有神性,能够辅助神灵。
最后两句“窅然汾上,厚泽如春”描绘了祭祀活动中自然景观的美好。这里的“窅然”形容某种平和、舒缓的情状,“汾上”可能指的是河岸或山峦,而“厚泽如春”则象征着先祖恩泽的普遍与丰厚,就像春天滋润万物一样。
整体来看,这首诗通过对祭祀场景和自然美景的描写,表达了诗人对先祖无尽的尊崇与感激之情。