尧言播告几丝纶，服汉衣冠易介鳞。
羞战黑山为虏将，俾王青社备藩臣。
招怀河北来降者，响附山东听诏人。
可惜蹉跎隳晚节，圣恩尚许庙为神。
《耄志十首·其八》全文
- 翻译
- 尧帝的教诲广为流传，穿上汉人的衣冠改变龙鳞般的傲骨。
羞于在黑山做敌军将领，甘愿作为王的屏藩，忠诚尽职。
招抚河北前来归降的人，响应山东听候诏令的人们。
可惜晚年因犹豫而错过时机，但圣明的恩典仍允许他在庙中被尊奉为神灵。
- 注释
- 尧言：尧帝的教诲。
丝纶：比喻帝王的命令或教诲。
介鳞：古代比喻人的高傲、不屈。
黑山：可能指战争之地，具体历史背景不明。
俾：使，让。
青社：古代祭祀土地的场所，这里代指王的领土。
蹉跎：耽误，错过。
隳：毁坏，衰败。
庙为神：在庙中被尊奉为神灵。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家刘克庄所作，名为《耄志十首·其八》。从内容来看，诗人通过对古代圣君尧的赞颂，表达了自己对于理想政治状态的向往和对当时政治现实的反思。
“尧言播告几丝纶”一句，以尧为代表的上古圣王，以其高尚的道德影响天下，如同细微的纤维逐渐编织成文明的网。"服汉衣冠易介鳞"则写尧之臣民，穿着汉代的衣冠，外表光鲜却内心坚硬如甲胄。
接下来的“羞战黑山为虏将”表现了诗人对于过往历史的反思，"俾王青社备藩臣"则是对历史上某些君主和其辅佐之人的怀念，他们像守护边疆的忠诚臣子一样。
“招怀河北来降者”表明对失去之地的召回之意，"响附山东听诏人"则是希望那些曾经背离的人能重新归顺，听从圣明君主的教诲。
最后，“可惜蹉跎隳晚节”表达了诗人对当时政治、社会状况的不满和失望，感觉到理想与现实之间的差距。"圣恩尚许庙为神"则是希望即使是在庙堂之中，也能感受到先贤遗风，保持一份敬畏之心。
整首诗通过对古代圣君的怀念和对历史的反思，表达了诗人对于理想政治状态的追求，以及对现实中的种种不如意的哀叹。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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