斓斑越鸟双厥趾,离离綷翼脩脩尾。
不因毛羽好矜张,何由却入樊笼里。
樊笼初苦久亦安,转忘饮啄栖深山。
珠帘绣柱春光媚,时复开屏炫美观。
开屏不惜全身力,但博人誇好颜色。
错星缛锦信焜煌,而我对之三叹息。
慕誉徇名有是乎,摇唇鼓舌皆汝徒。
安得李家善射手,中汝双目何天衢。
斓斑越鸟双厥趾,离离綷翼脩脩尾。
不因毛羽好矜张,何由却入樊笼里。
樊笼初苦久亦安,转忘饮啄栖深山。
珠帘绣柱春光媚,时复开屏炫美观。
开屏不惜全身力,但博人誇好颜色。
错星缛锦信焜煌,而我对之三叹息。
慕誉徇名有是乎,摇唇鼓舌皆汝徒。
安得李家善射手,中汝双目何天衢。
这首诗描绘了孔雀开屏的场景,通过细腻的笔触展现了孔雀的美丽与骄傲。诗人以“斑斓越鸟”、“离离綷翼脩脩尾”描绘了孔雀羽毛的色彩和形态之美,接着以“不因毛羽好矜张,何由却入樊笼里”表达了孔雀在自然与人类社会之间的矛盾与挣扎。
“樊笼初苦久亦安,转忘饮啄栖深山”两句,形象地描绘了孔雀从自由到被囚禁,再到适应囚禁生活的过程,体现了其对自由的渴望与无奈妥协。接下来,“珠帘绣柱春光媚,时复开屏炫美观”则描绘了孔雀在人工环境中的展示,强调了其作为观赏对象的特质。
“开屏不惜全身力,但博人誇好颜色”揭示了孔雀开屏的动机,是为了博取人类的赞赏,这种行为引发了诗人的深思。“错星缛锦信焜煌,而我对之三叹息”表达了诗人对孔雀行为的复杂情感,既有对其美的赞叹,也有对其行为背后动机的反思。
最后,“慕誉徇名有是乎,摇唇鼓舌皆汝徒”是对社会现象的讽刺,指出人们往往为了名誉和赞誉而不惜手段,而“安得李家善射手,中汝双目何天衢”则是诗人对改变这一现状的渴望,希望有人能以公正和智慧的方式引导或改变这种追求表面荣耀的行为。
整首诗通过对孔雀开屏这一具体情境的描绘,反映了诗人对自然美与社会现象的深刻思考,以及对公正与智慧的向往。
世科赫奕登相续,官守端方石介如。
无节能开河内禀,进身耻觅帝城书。
秩终九品人称屈,善积千年庆有余。
马耳家声无失坠,二雏努力大门闾。
清源吾爱陈来叔,紫帽家声蔼月评。
苦学心能通造化,择交足不出门庭。
人知长宋名先弟,谁识子由文胜兄。
听取缙绅传好语,可轩后有两魁星。
吾爱清源颜养仁,笔端有力重千钧。
奇才自合巍收第,他巧何妨且进身。
我老无能惟喜士,君名若出定惊人。
元宵相聚过寒食,不污东风一点尘。
吾爱清源陈顺夫,妙龄足迹江湖上。
三湘舟里诗成束,百尺楼前酒满壶。
科目岂淹真后杰,世间谁饱满侏儒。
长安贵宦门如市,还有樽前此客无。