千里归来倦宦身,欲寻田宅豫求邻。
能将孝友传家世,乡邑如君更几人。
千里归来倦宦身,欲寻田宅豫求邻。
能将孝友传家世,乡邑如君更几人。
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品,名为《书陈祈兄弟屋壁》。诗中表达了诗人对于归隐田园生活的向往,以及对亲情、友情和家族传承的珍视。
“千里归来倦宦身”,这句话描绘了诗人长时间外出奔波之后,身心俱疲返回家乡的情景。这里的“宦身”指的是官职生活,表明诗人对于仕途生活感到厌倦。
“欲寻田宅豫求邻”,诗人表达了渴望找到一片可以安身立命的土地和房屋,以及期待能够拥有良好的邻里关系。这反映出王安石对简单、平静生活方式的向往,希望能远离尘嚣,过上一种自给自足的田园生活。
“能将孝友传家世”,这一句子强调了诗人对于家庭美德和亲情友谊的重视。王安石期望能够将这种美好的品质传承下去,使之成为家族文化的一部分,代代相传。
“乡邑如君更几人”,这句话中的“乡邑”指的是故乡或居住的地方,“如君”则是对朋友的尊称。诗人通过这样的提问,表达了对于能够在家乡找到志同道合之人的渴望,希望能有更多像陈祈兄弟这样可敬重的人成为自己的邻里。
总体来说,这首诗展现了王安石对于简单生活的追求,以及他对亲情、友谊和家族传统价值观念的珍视。通过这首诗,我们可以感受到作者内心深处对于归属感和社会关系的渴望。
胡蝶来从胡蝶洞,南园先集罗浮凤。
凤衰久作接舆歌,昨夜蝶酣庄叟梦。
东家西家胡蝶飞,蝶黄蝶白争春晖。
罗浮大蝶真凤子,暂憩华堂还翠微。
屈生却自翠微出,欲走名都怀道术。
卜居未忍便沈湘,修辞莫是身曾漆。
藻思如餐婀娜花,翱翔远食琅玕实。
神仙之侣不可羁,还待怜才重惜之。
文章被服人尚爱,况乃吐纳生神奇。
送君凤皇台畔去,去去逍遥君自知。