瘈狗不愁顶生角，盲马何能识山岳？
煮硝炼磺求外丹，升天犹易脱骨难，肥肉留与他人餐。
《当西曲变歌三章·其三》全文
- 鉴赏
这首诗以鲜明的对比和讽刺手法，揭示了社会中某些人贪婪自私的本质。首句“瘈狗不愁顶生角”，用狗贪食的形象比喻那些不顾一切、只知索取的人，即使面对不可能实现的目标（如狗头顶长角），也毫不畏惧，表现出一种盲目追求的愚昧与贪婪。
接着，“盲马何能识山岳？”通过盲马无法辨识高山大川的比喻，进一步强调了那些缺乏远见、盲目行事者的局限性。他们如同盲马一般，无法理解更广阔的世界，只能在狭小的视野内挣扎。
“煮硝炼磺求外丹”一句，运用炼丹术的典故，象征着人们对于虚幻、不切实际的追求。外丹本是古代炼丹术中的一种虚构产物，代表了对超自然力量的渴望。这里借以讽刺那些为了追求虚无缥缈的功利而耗费心力、资源的行为。
“升天犹易脱骨难”则表达了对这种追求的讽刺。虽然升天看似容易，但真正要摆脱束缚、实现自我超越却极为困难。这句话暗示了人们在追求物质或虚名的过程中，往往忽视了内在的成长与精神的提升。
最后，“肥肉留与他人餐”以形象的语言揭示了社会中的不公与自私。在追求个人利益的同时，将他人的福祉置之不理，甚至剥夺他人的资源，这种行为在诗中被直接指斥为“肥肉留与他人餐”，寓意着对社会正义与公平的呼唤。
整体而言，这首诗通过对一系列生动形象的比喻和讽刺，深刻地反映了当时社会中存在的种种问题，尤其是人性的贪婪、短视以及社会的不公，具有强烈的社会批判意义。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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