懿范儒家出，灵台佛地平。
活人裨惠爱，教子以忠清。
康肃母无愧，中郎女有声。
老天昭德报，兰桂满庭荣。
《挽吴文昌母夫人·其一》全文
- 翻译
- 出自儒家典范的她，心灵如佛地般宁静。
她的爱心如同活水，教育子女忠诚清廉。
康肃夫人的名声无愧，中郎家的女儿也享有声誉。
上天公正地回报美德，家中兰桂繁盛象征荣耀。
- 注释
- 懿范：高尚的典范。
灵台：心灵。
佛地：佛教中的清净之地。
裨惠：有益于他人。
忠清：忠诚清廉。
康肃：指康肃公，如欧阳修。
母无愧：母亲的名声无愧于世。
中郎：古代官职名，这里可能指代某位有声望的父亲。
女有声：女儿也有好的名声。
昭德：彰显美德。
兰桂：兰花和桂花，常用来比喻优秀的人才或家庭。
满庭荣：庭院充满荣耀。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家李曾伯为悼念吴文昌的母亲而作，表达了对已故先人的深切缅怀和崇高敬意。诗中不仅赞颂了吴夫人的人品德行，还通过对比鲜明地描绘出她在家庭教育、个人品质等方面的卓越成就。
"懿范儒家出，灵台佛地平"一句，将儒学与佛教并列，意味着吴夫人不仅继承了儒家的文化传统，而且还达到了心灵净化的高境界。"活人裨惠爱，教子以忠清"则强调她对生活充满爱心，并将这种爱心转化为教育子女的正直品格。
接下来的"康肃母无愧，中郎女有声"表明吴夫人在家中的地位是尊贵而无可指摘的，她的儿女们都受到了良好的教养。"老天昭德报，兰桂满庭荣"则是说她的善行得到了上天的嘉奖，她的家庭充满了荣华富贵。
整首诗通过对吴夫人的各种美德的描绘，展现了作者对这位母亲形象的高度赞扬和怀念之情。
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
- 猜你喜欢
客舍雨中听江卿吹箫
客中久不闻丝竹，此夕逢君吹紫玉。
断猿哀雁总惊啼，我亦无端泪相续。
数声袅袅复呜呜，散入寒云细欲无。
愁望洞庭空落木，梦游秦苑总荒芜。
曲中识诉君心苦，不道人听更凄楚。
关山灯下叹羁臣，江浦舟中泣嫠妇。
忆昨阊门费酒赀，玉人邀坐弄参差。
彩霞深院花开处，明月高楼鹤去时。
如今忽在他乡外，风雨寒窗两憔悴。
恨无百斛金陵春，同上凤凰台上醉。
始知嶰谷枯篁枝，中有人间无限悲。
愿君袖归挂高壁，莫更相逢容易吹。
八月九日祀社稷述事
祝史祝王册，儒臣奉誓词。
衣冠陈盛典，秬鬯降洪釐。
用报金穰瑞，仍祈雨露私。
勾龙严配位，神弃肃明祠。
币玉趋宗伯，笙镛奏瞽师。
精灵潜格尔，盻蚃俨来思。
赤壤新封国，玄牲旧制仪。
岂惟宜土谷，还得奠邦畿。
师出常依主，君行每告期。
礼终受多祜，民物正熙熙。