万里天威在目前，灵山付嘱尚依然。
寒岩牛火家风旧，清涕垂垂没后先。
《米顾二使者入山二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了禅宗修行者释函是对于佛法传承与师承关系的深刻感悟。"万里天威在目前"，以“万里”形容佛法的广大深远，却“在目前”，强调佛法就在眼前，触手可及，寓意着佛法的普遍性和易得性。
“灵山付嘱尚依然”，“灵山”是佛教中著名的说法会地点，此处借指佛法的传授和传承。这句话表达了佛法的教诲和指引，即使时间流逝，依然清晰如初，强调了佛法传承的连续性和永恒性。
“寒岩牛火家风旧”，“寒岩”象征着修行环境的艰苦，“牛火”可能是指牛耕火种的生活方式，这里用来比喻朴素、简朴的生活方式。整个句子传达了禅宗修行者在艰苦环境中坚持传统生活方式和修行精神的信息，体现了禅宗重视内在修行而非外在形式的传统。
“清涕垂垂没后先”，“清涕”在这里可能象征着修行者内心的泪水，代表着对佛法的深深敬仰和对师长的怀念。这句话表达了对过去师长的追思以及对佛法传承的承诺，暗示着无论时光如何流转，对佛法的追求和对师承的尊重始终不变。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了释函是对于佛法传承、师承关系以及修行精神的独到见解，体现了禅宗文化中对内心世界和精神追求的重视。
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莺啼序.寄蓝谢青，即用谢青见别原韵
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《莺啼序.寄蓝谢青，即用谢青见别原韵》【清·龚翔麟】东皋荜门小小，记蓝生隐处。爱城曲、宛转笆篱，晨凫缓系曾许。载画榼、沈家池馆，酒徒跋扈容龚五。又帆抽秋霁，苍鴚点点偏阻。敲月瞻园，翠藓四壁，听蛩螀似诉。惯引起、乡国离愁，梦中呼艇欲去。喜醒来、茶瓶厅事，卸冬装、旧游重数。笑移宫换徵多乖，被周郎顾。木瓜清酿，莲子深杯，待兴阑三鼓。向拳石婆娑，日对良友，我自逍遥，可忘兰署。歌扇招邀，卖灯春市，长千才卓浮图杖，更蒋陵、寻遍苔枝路。诗逋未了，楝花风里魂消，柳梢莫挽船住。中山卉水，从此凄凉，料吟情最苦。慵续取、江淹词赋。拟倩杜鹃，暂歇啼红，会人言语。浑是无凭，萍藻散聚，寒潮直接锁澜水，剖瓜刀、鱼腹传鹅素。冷枫盼到殷时，双桨冲波，西泠问渡。
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