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《郊庙歌辞.晋昭德成功舞歌.武功舞歌二首·其二》全文
唐 / 不详   形式: 乐府曲辞  押[先]韵

睿算超前古,神功格上圆。

百川留禹迹,万国戴尧天。

既已櫜弓矢,诚宜播管弦。

跄跄随鸟兽,共乐太平年。

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注释
睿算:英明的谋略。
超前古:超越古代。
神功:神圣的功绩。
格上圆:达到极致的圆满。
百川:众多河流,泛指大河山川。
禹迹:大禹治水留下的痕迹,比喻先贤的功业。
万国:众多国家,泛指广大的地域。
尧天:尧帝的盛世,比喻理想的治理状态。
櫜弓矢:收起弓箭,比喻停止战争。
诚宜:确实应该。
播管弦:传播音乐,比喻倡导和平与文化。
跄跄:步伐整齐的样子。
随鸟兽:与自然和谐共处,这里比喻和平生活的景象。
共乐:共同享受。
太平年:太平的时期,指没有战乱、人民安居乐业的年代。
翻译
英明的谋略超越了古代,神圣的功绩达到了极致的圆满。
大河山川留下大禹治水的痕迹,万国臣民都尊崇尧帝的盛德之天。
既然已经收起了弓箭(意指战争结束),确实应该传播音乐与和谐。
步伐整齐地随着鸟兽起舞,共同享受这太平的岁月。
鉴赏

这首诗歌颂扬着古代圣君的伟大功绩与和平盛世。开篇“睿算超前古,神功格上圆”两句,表达了对远古圣明君主智慧和功业的赞美,其中“睿算”指的是高深的谋略,“超前古”强调其超越古人,“神功”则形容其成就非凡,“格上圆”意味着其功绩完满无缺。

接着“百川留禹迹,万国戴尧天”两句,具体指出了圣君的伟大。在这里,“百川留禹迹”暗示了大禹治水的故事,表明圣君像大禹一样功在千秋;“万国戴尧天”则是说各个国家都尊崇如尧舜般的圣君。

中间两句“既已櫜弓矢,诚宜播管弦”,描绘了一种和平景象。在战争结束后,“櫜弓矢”意味着武器被收藏起来,而“播管弦”则是指人们开始演奏乐器,以此庆祝和平的到来。

最后两句“跄跄随鸟兽,共乐太平年”展现了一个祥和美好的画面。“跄跄”形容动物活泼可爱的样子,“随鸟兽”意味着人们与自然和谐共处;“共乐太平年”则是说大家共同享受太平盛世的喜悦。

整首诗通过对古圣君的颂扬,表现了对和平时代的向往和赞美。

作者介绍

不详
朝代:宋

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