通变莫如易，韦编存至今。
如传仲尼手，尽见伏羲心。
此去被清问，岂惟蒙赏音。
要通天下志，观象得惟深。
《去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不敢忘因成二诗·其二》全文
- 翻译
- 变化无常莫过于简易，韦编竹简保存至今。
仿佛孔子亲手所传，尽显伏羲智慧的痕迹。
此行将受清雅之问，岂止期待赞赏之声。
我志在通晓天下人心，观察万物以求深刻理解。
- 注释
- 通变：变化无常。
莫如：比不上。
易：简易。
韦编：用牛皮绳编联的竹简。
存：保存。
至今：直到现在。
如传：如同流传。
仲尼：孔子的别称。
手：亲手。
尽见：完全展现。
伏羲：古代传说中的创世人物。
此去：此次前往。
被清问：接受清雅的问题。
岂惟：岂止。
蒙：承受，期待。
赏音：赞赏的声音。
要通：渴望通晓。
天下志：天下人的意愿。
观象：观察自然现象。
得：获得。
惟深：深入，深刻。
- 鉴赏
这首诗以《易经》为引，表达了对知识传承与智慧探索的敬仰。"通变莫如易"，强调《易经》在变化中揭示真理的深远影响，"韦编存至今"则寓言了这部经典历经时间考验而流传不衰。诗人将《易经》视为孔子亲手传授的智慧结晶，认为它深刻体现了伏羲的创世智慧。
"此去被清问"，诗人回忆起与张文饶考试时的场景，那时的讨论和提问至今仍清晰在心，"岂惟蒙赏音"，表达了对当时得到的启发和赞赏的感激之情。诗人进一步表示，通过学习《易经》，他不仅得到了个人的提升，更希望能通晓天下的志向，"观象得惟深"，意味着他深入理解并运用易理来洞察世间万象。
整首诗以《易经》为纽带，串联起个人求学经历与对知识追求的感慨，展现出宋代学者对经典研读的虔诚态度和对智慧传承的重视。
- 作者介绍
-
晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。朝代：宋
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