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《寄贺胡正庵明府晋云南邓川州牧·其一》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[尤]韵

美人为政在罗浮,晋擢云中道更优。

已饮云霞窥宝箓,馀看经术羡中牟。

半帆峡水波争远,匹马江亭路正秋。

多少扳辕仙洞客,双凫那得暂淹留。

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鉴赏

此诗描绘了一位美人在罗浮山为政的场景,展现了其卓越的政治才能与高尚的人格魅力。首句“美人为政在罗浮”,以“美人”喻指贤能的官员,将政治治理与个人品德巧妙结合,营造出一种理想化的政治环境。接下来,“晋擢云中道更优”一句,通过晋代擢升云中道的典故,进一步强调了主人公在政治上的卓越表现和晋升的合理性。

“已饮云霞窥宝箓,余看经术羡中牟”两句,运用丰富的意象,表达了对主人公深邃学识和卓越能力的赞美。前句中的“云霞”象征着高远的理想与追求,“宝箓”则代表了珍贵的知识与智慧;后句中的“经术”与“中牟”(古代地名,此处借指地方治理),展示了主人公不仅在学问上造诣深厚,而且在地方治理上也表现出色,赢得了人们的敬仰。

“半帆峡水波争远,匹马江亭路正秋”描绘了主人公离别时的场景,通过“半帆”、“峡水”、“波争远”、“匹马”、“江亭”、“路正秋”等意象,既渲染了离别的氛围,又暗示了主人公即将踏上新的征程,面对未知的挑战与远方的目标。

最后,“多少扳辕仙洞客,双凫那得暂淹留”两句,以“扳辕仙洞客”比喻那些向往仙境、追求超凡脱俗之士,表达了对主人公不为世俗所累、追求更高境界的钦佩之情。“双凫”(传说中的仙鸟)在这里象征着自由与超脱,而“那得暂淹留”则表达了对主人公不能停留、必须继续前行的惋惜与理解。

整体而言,这首诗通过对美人为政形象的塑造,以及对其卓越才能、高尚品德的赞美,展现了明代文人士大夫对于理想政治人物的期待与敬仰,同时也蕴含了对个人成长与追求的深刻思考。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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