这首诗描绘了一位南湖之畔的隐士形象，通过细腻的笔触展现了其生活情趣与精神追求。诗人以“我爱南湖客”开篇，直接表达了对这位隐士的喜爱之情，随后通过“清风两鬓丝”这一细节描写，不仅勾勒出隐士的外在形象，更暗示了其内心的淡泊与超然。

“久闻陶令趣，长与远公期”两句，巧妙地将隐士与古代两位著名的隐逸之士——陶渊明和慧远相联系，既是对隐士生活态度的赞美，也是对其精神境界的肯定。陶令即陶渊明，以其田园诗著称，而远公则是东晋时期著名的高僧，与庐山结缘，倡导禅宗。这两句通过历史人物的引用，增强了诗歌的文化底蕴，同时也暗示了隐士与传统隐逸文化的共鸣。

接下来，“醉倚花前石，行吟竹外池”描绘了隐士日常生活的场景，通过“醉”字，不仅表现了饮酒之乐，更体现了其随性自在的生活态度；“倚”和“行吟”则生动地展现了隐士与自然和谐共处的状态，以及其内心世界的丰富与深邃。“葛巾仍不着，日日挂东篱”进一步强调了隐士的简朴生活和对自然的亲近，葛巾是古代文人常戴的头巾，此处象征着隐士的朴素与超脱，而“日日挂东篱”则让人联想到陶渊明的诗句“采菊东篱下”，进一步强化了隐士与自然、与传统隐逸文化的紧密联系。

整体而言，这首诗通过对南湖隐士生活细节的描绘，展现了其超凡脱俗、亲近自然、追求心灵自由的精神风貌，同时也蕴含了对传统隐逸文化的致敬与传承。