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《听吼堂长老夜讲般若·其六》全文
明 / 彭孙贻   形式: 五言绝句  押[纸]韵

五蕴自然空,受想亦如是。

还闻花香无,吾无隐乎尔。

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鉴赏

这首诗《听吼堂长老夜讲般若(其六)》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作。诗中运用了佛教中的概念,以“五蕴”、“般若”等术语,表达了对宇宙真理和人生智慧的深刻思考。

“五蕴自然空”,意味着世间万物的本质是空的,没有永恒不变的存在。这里的“五蕴”指的是色、受、想、行、识,代表了构成生命现象的五个方面,当它们被理解为虚幻而非实体时,就能达到心灵的解脱。

“受想亦如是”,进一步强调了受(感受)、想(思想)也是空性的,不是独立存在的实体,而是与外界相互作用的结果。这种观点引导人们认识到,所有的情绪和想法都是暂时的,不应被执着。

“还闻花香无”,这句话似乎在探讨感官体验的真实性。它提出一个问题:当我们闻到花香时,花香本身存在吗?还是说,花香只是我们感知到的一种现象?这引出了对现实本质的深入思考,即事物的真实存在可能远比表面现象更为复杂。

“吾无隐乎尔”,最后两句表达了诗人对于真理的追求和对自我认知的反思。诗人似乎在说:“我没有隐藏什么于你。”这既是对听众的承诺,也是对自己内心的坦诚。它暗示着,真正的智慧和真理是无需隐藏的,它们存在于每个人的心中,等待被发现和理解。

整体而言,这首诗通过细腻的比喻和深刻的哲理,探讨了佛教中关于空性、无常和自我认知的主题,展现了诗人对宇宙真理的深邃洞察和对人生智慧的追求。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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