我暂作鱼鼓，悬头为众苦。
师僧吃茶饭，拈槌打我肚。
身虽披鳞甲，心中一物无。
鸬鹚横溪望，我誓不入湖。
《咏鱼鼓二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗以鱼鼓自喻，生动地描绘了鱼鼓在僧侣生活中的角色与心境。首句“我暂作鱼鼓，悬头为众苦”中，“鱼鼓”是僧侣敲击木鱼以助念诵经文的工具，这里以鱼鼓自比，暗示自己在僧侣生活中所承受的苦难与牺牲。接下来“师僧吃茶饭，拈槌打我肚”，形象地展现了僧侣日常生活的简单与朴素，以及鱼鼓在其中的角色——被用来提醒僧侣们修行的节奏与专注。
“身虽披鳞甲，心中一物无”一句，进一步揭示了鱼鼓作为外在形式的存在，它虽然有着象征性的“鳞甲”，但内心却空无一物，强调了内在精神世界的纯净与超脱。最后，“鸬鹚横溪望，我誓不入湖”则通过鸬鹚对湖水的向往与鱼鼓的坚守形成对比，表达了鱼鼓（即诗人）对于清净生活的坚定追求和对世俗诱惑的拒绝。
整体而言，这首诗通过鱼鼓这一形象，巧妙地融合了佛教修行的意境与个人情感的表达，展现了作者对于清贫生活与内心纯净的深刻体悟。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
长安月送康子秀还武功
胡姬酒楼春尚寒，辛夷花落梨花残。
秣马楼前送归客，可怜明月满长安。
长安归客子康子，父为武功康太史。
射策礼闱新报罢，觅官铨省复见抵。
么么龌龊那可骄，屠狗吹箫竟谁是。
咄嗟独因英雄人，汉庭公卿尽金紫。
子康子，尔不能学人，椎鲁不识字。
尔不能学人，骪骳不知耻。
修撰竟非阉竖党，丈夫岂用钻刺起。
反将侧目恨辕生，但亦少年逢灌氏。
昨者官有行太仆，乞骸被劾承风指。
勇退曾无一奖书，吹嘘敢复言荐士。
行路难，歌莫喧。送将归，舌犹存。
抱经高卧浒西园，何似陆沉金马门。
天池六月且一息，九万里风鹏飞翻。
龙门之草兰台札，马班世史尔家阀。
何处千盘太白山，相思一片长安月。
《长安月送康子秀还武功》【明·欧大任】胡姬酒楼春尚寒，辛夷花落梨花残。秣马楼前送归客，可怜明月满长安。长安归客子康子，父为武功康太史。射策礼闱新报罢，觅官铨省复见抵。么么龌龊那可骄，屠狗吹箫竟谁是。咄嗟独因英雄人，汉庭公卿尽金紫。子康子，尔不能学人，椎鲁不识字。尔不能学人，骪骳不知耻。修撰竟非阉竖党，丈夫岂用钻刺起。反将侧目恨辕生，但亦少年逢灌氏。昨者官有行太仆，乞骸被劾承风指。勇退曾无一奖书，吹嘘敢复言荐士。行路难，歌莫喧。送将归，舌犹存。抱经高卧浒西园，何似陆沉金马门。天池六月且一息，九万里风鹏飞翻。龙门之草兰台札，马班世史尔家阀。何处千盘太白山，相思一片长安月。
https://shici.929r.com/shici/TFqMKHU.html
余与尧文俱不能酒尧文善奕工书余于二技尤拙而暇即时时过从不厌也戏成一诗示尧文
尊前相对两相嗤，长技看君擅一时。
暂把曹丕奁里试，数从梁鹄帐中窥。
不妨皂帽閒能过，独有青萍老自随。
痴绝此生还欲学，楸枰茅笔玉鸱夷。