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《和刘天启对牡丹歠茶》全文
宋 / 释慧空   形式: 六言诗  押[尤]韵

优昙惟时乃现,馀芳得暖争抽。

谁肯不萌枝上,折来一洗春柔。

小智劳乎刻画,钝根溺在熏修。

纵是根同体一,皆为蝶戏蜂游。

所以南泉一指,顿开陆子双眸。

披秀因斋庆赞,东山助出茶瓯。

不是云居安乐,绝胜黄檗中洲。

更看年年二月,扁舟逆上春流。

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鉴赏

这首诗以牡丹与茶为题,融合了自然与禅理,展现了诗人对生活的深刻感悟。

首句“优昙惟时乃现,馀芳得暖争抽”,以优昙花比喻牡丹,描绘了牡丹在温暖季节绽放的美丽景象,同时暗含了事物出现的时机性与偶然性。接着“谁肯不萌枝上,折来一洗春柔”表达了对牡丹之美的欣赏与渴望,同时也暗示了人们对于美好事物的追求与珍惜。

“小智劳乎刻画,钝根溺在熏修”两句,通过对比小智与钝根的不同行为,揭示了智慧与愚钝的区别,以及人们在追求美好事物过程中的不同态度。这里的小智与钝根,可以理解为对生活有着不同认知与追求的人们。

“纵是根同体一,皆为蝶戏蜂游”则进一步深化了这一主题,指出尽管人们在本质上都是相同的,但他们的行为却如同蝴蝶与蜜蜂般各有所好,各有追求。这既是对个体差异性的肯定,也是对和谐共存的向往。

“所以南泉一指,顿开陆子双眸”引用禅宗故事,以南泉和尚的一指开悟陆子双眸,象征着通过某种启示或领悟,能够打破迷障,获得心灵的觉醒。这里巧妙地将禅理融入日常生活,强调了精神层面的觉醒对于个人成长的重要性。

“披秀因斋庆赞,东山助出茶瓯”则描绘了在美好的环境中,人们通过品茶、赏花等活动,享受生活,庆祝生命中的美好时刻。这里的“东山”可能指的是东晋名士谢安隐居之地,象征着远离尘嚣、追求内心宁静的生活方式。

“不是云居安乐,绝胜黄檗中洲”表达了对云居山的安逸生活的向往,与黄檗山的艰苦修行形成对比,强调了内心的平静与满足比外在的物质享受更为重要。

最后,“更看年年二月,扁舟逆上春流”以每年二月的春景为背景,预示着时光的流逝与生命的循环,鼓励人们把握当下,享受生活中的每一个美好瞬间。

整体而言,这首诗通过牡丹与茶的意象,探讨了生活中的美、追求、智慧、觉醒、和谐与时间等主题,展现了诗人对生活的深刻洞察与独到见解。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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