吾闻漆园之木八千秋，又闻北堂萱草能忘忧。
朱卿夫妇俱白头，儿也贡入帝王州。
口传天语出丹阙，马蹄蹋遍闽山月。
儿心何以报春晖，回望飞云隔吴越。
左手擘荔枝，右手持槟榔。
它山岂不好，不如归故乡。
登朝见天子，沐浴承休光。
龙河雪消春水长，愿乞还家三釜养。
入门堂上见椿萱，灵柯锐叶俱无恙。
读书椿树下，进酒萱花傍。
更分白兔所捣之玄霜，父兮母兮发苍苍。
金兰玉树照庭户，直与窦家五桂同芬芳。
《题朱氏椿萱堂》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅温馨而充满深情的画面，通过朱氏夫妇及其子女的生活片段，展现了家庭的和谐与幸福。诗中巧妙地运用了“漆园之木”、“北堂萱草”等典故，象征着长寿和无忧，同时也暗喻了家庭成员间的深厚情感。
首句“吾闻漆园之木八千秋”，借用了庄子《逍遥游》中的“大椿”，寓意家族如同大椿般长久不衰，象征着朱氏家族的悠久历史和深厚底蕴。接着，“又闻北堂萱草能忘忧”，引用了萱草的典故，萱草在古代常被用来象征母亲，暗示母亲的慈爱能够抚慰人心的忧愁，营造出一种温馨的家庭氛围。
“朱卿夫妇俱白头，儿也贡入帝王州”，描述了朱氏夫妇年岁已高，儿子却远赴京城为官，体现了家族成员间不同的生活轨迹和责任担当。接下来，“口传天语出丹阙，马蹄蹋遍闽山月”，描绘了儿子在朝廷中的忙碌与奔波，以及对家乡的思念之情。
“儿心何以报春晖，回望飞云隔吴越”，表达了儿子对父母养育之恩的感激与回报之心，虽然身处远方，但心中始终挂念着家人。随后的“左手擘荔枝，右手持槟榔”，通过具体的动作，展现了儿子对家乡风物的怀念，以及对父母的关心。
“它山岂不好，不如归故乡”，强调了无论外界如何美好，都无法替代对家乡和亲人的思念。接下来，“登朝见天子，沐浴承休光”，描绘了儿子在朝廷中的荣耀与成就，同时也体现了他对家族荣誉的重视。
“龙河雪消春水长，愿乞还家三釜养”，表达了儿子希望早日回到家乡，陪伴年迈的父母，尽孝道的心愿。最后，“入门堂上见椿萱，灵柯锐叶俱无恙”，描绘了儿子回家后与父母团聚的场景，以及对家中环境的安心。
整首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征手法，展现了朱氏家族的和谐与幸福，以及家庭成员间深厚的情感纽带。诗人胡奎以明快的语言和深情的笔触，勾勒出一幅温馨的家庭画卷，让人感受到亲情的温暖与力量。
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