自居师保尊,讵肯后党附。
幸哉伉乡侯,不为萧太傅。
自居师保尊,讵肯后党附。
幸哉伉乡侯,不为萧太傅。
这首诗通过对比和赞扬的方式,展现了对人物品质的深刻洞察与欣赏。首先,“自居师保尊,讵肯后党附”,这两句诗运用了对比手法,将“师保尊”与“后党附”相对比,前者代表了高尚的道德情操和独立的人格,后者则象征着依附权势、丧失原则的行为。诗人通过这种对比,鲜明地表达了对坚守正道、不随波逐流之人的赞赏。
接着,“幸哉伉乡侯,不为萧太傅”,这两句进一步深化了主题。这里,“伉乡侯”与“萧太傅”形成鲜明对照。“伉乡侯”被赞为幸运之人,因为他能够坚持自我,不被权势所左右;而“萧太傅”则被视为反面教材,意味着他可能因追求权势而失去了人格的尊严。通过这样的对比,诗人不仅赞扬了“伉乡侯”的高尚品质,也对“萧太傅”进行了隐晦的批评,强调了坚守正直、独立人格的重要性。
整体而言,这首诗以简练的语言,通过对比手法,表达了对高尚人格的赞美和对失节行为的批判,体现了诗人对于道德品质的深刻思考和价值取向。
闽号诗应似,兰清雪与研。
时妆羞倚布,古调入无弦。
谷派如冰冷,骊翁此道传。
客窗寒烛短,吟到晓钟前。
南山有虎额欲白,当年冯妇搏不得。
牛羊食尽麋鹿无,樵苏不来道榛棘。
莫徭客子心胆雄,鸡翎衔矢山桑弓。
凭林翳树毙一发,狐鸣雀噪寒山空。
向来雾雨不下食,也知文采真足惜。
萧森素壁动斓斑,猛气雄姿见风格。
我如杜陵不愿施锦鲸,琢诗包卷送赠君。
知君家学有太极,自是皋比席上人。
剪裁更入革工手,高堂寝处魑魅走。
尊前一色老莱衣,为太夫人千载寿。