万玉萧森翠影韬,间间斗局见方袍。
六波罗蜜无争义,八不还中有死鏖。
此胜彼输齐放下,怡情适性且相遨。
依稀莲社为清会,背立之人定姓陶。
万玉萧森翠影韬,间间斗局见方袍。
六波罗蜜无争义,八不还中有死鏖。
此胜彼输齐放下,怡情适性且相遨。
依稀莲社为清会,背立之人定姓陶。
这首诗描绘了一幅生动的画卷景象,通过细腻的笔触展现了马远的《竹林僧奕图》。诗人以“万玉萧森翠影韬”开篇,巧妙地将竹林比作千树之玉,翠绿的竹影如同被轻柔地遮掩,营造出一种静谧而深邃的氛围。接着,“间间斗局见方袍”,描绘了僧人围坐对弈的场景,方袍象征着僧人的身份与修行的严谨。
“六波罗蜜无争义,八不还中有死鏖”两句,借佛教术语表达了对禅宗智慧的理解,即在追求解脱的过程中,不应执着于外在的纷争,而应深入内心,面对生死的考验。这不仅是对画面中僧人对弈的哲学思考,也是诗人对人生哲理的深刻感悟。
“此胜彼输齐放下,怡情适性且相遨”进一步阐述了在面对得失时,应保持平和的心态,放下执念,享受当下,追求内心的平静与和谐。最后,“依稀莲社为清会,背立之人定姓陶”以莲花社的典故,暗示了高洁的品格与超脱世俗的追求,背立之人则可能是陶渊明,象征着隐逸与自由的精神境界。
整体而言,这首诗通过对名画的细腻描绘与深刻解读,展现了诗人对自然、禅宗思想以及理想人格的追求与向往,充满了哲思与艺术的美感。
懒取冠儿,只偏带、一枝翠柏。
记刺指、封书罗带,尚余残血。
愁入柳眉云黛蹙,汗凝桃脸胭脂湿。
把玉纤、掩定古词名,猜谁识。
瓶已坠,宁无阙。
盟已负,难成匹。
念当年亭院,画楼东北。
烛影烧残蝴蝶梦,縠纹皱起鸳鸯翼。
叹如今、憔悴意前欢,重门隔。
自古称稀,须信道、人生七十。
当七月、庆生佳节,更逢七夕。
丹鼎麻姑多两转,蟠桃王母无双实。
更竹林、作者茂芝兰,俱无敌。
持觞劝,辰拱北。
阴功在,头俱黑。
况轲亲教子,同声战国。
九万鹏程当不二,八千椿寿看逾一。
愿从今、屈指再从头,山中日。