松萝滴翠白昼阴，七十二峰中最深。
绿毛仙翁已仙去，惟有石坛留竹坞。
竹阴扫坛石槎牙，汉时风雨生藓花。
山中笙鹤尚遗响，湖外人烟惊岁华。
道人眸子照秋色，邀我分山筑丹室。
驱丁役甲莫儿嬉，渴饮隐泉饥饵朮。
《毛公坛福地》全文
- 拼音版原文全文
毛 公 坛 福 地 宋 /范 成 大 松 萝 滴 翠 白 昼 阴 ，七 十 二 峰 中 最 深 。绿 毛 仙 翁 已 仙 去 ，惟 有 石 坛 留 竹 坞 。竹 阴 扫 坛 石 槎 牙 ，汉 时 风 雨 生 藓 花 。山 中 笙 鹤 尚 遗 响 ，湖 外 人 烟 惊 岁 华 。道 人 眸 子 照 秋 色 ，邀 我 分 山 筑 丹 室 。驱 丁 役 甲 莫 儿 嬉 ，渴 饮 隐 泉 饥 饵 术 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅幽深而神秘的山中景象，以毛公坛福地为背景，展现了自然与历史的交融。首句“松萝滴翠白昼阴”写出了松树和青苔覆盖的山岩在白天也显得阴凉翠绿，营造出一种宁静而深邃的氛围。"七十二峰中最深"进一步强调了此地的偏远和幽深。
接下来，诗人提及“绿毛仙翁已仙去”，暗示这里曾有仙人居住，增添了神秘色彩。"石坛留竹坞"则描绘了竹林围绕的石坛，显示出古老与生机并存的景致。"竹阴扫坛石槎牙"通过描绘竹影斑驳的石坛和参差不齐的石头，展现出岁月的痕迹。
“汉时风雨生藓花”暗示此地历史悠久，历经风雨，连古老的石头上都长出了青苔，增添了历史的沧桑感。"山中笙鹤尚遗响"则借笙鹤之音，表达山中仍有仙灵或隐士遗留的超凡气息。"湖外人烟惊岁华"则将视线转向外界，感叹时光流逝，人间烟火与山中静谧形成对比。
最后两句，“道人眸子照秋色，邀我分山筑丹室”，描绘了一个道人邀请诗人共建修炼之所，表达了对隐逸生活的向往和对自然的亲近。"驱丁役甲莫儿嬉，渴饮隐泉饥饵朮"则表达了诗人对于清静生活的坚守，不愿被世俗打扰，甘愿在此山中过着简朴的生活。
总的来说，范成大的《毛公坛福地》是一首富有禅意和隐逸情怀的山水诗，通过对毛公坛的描绘，传达了诗人对自然与超脱的追求。
- 作者介绍
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范成大
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。朝代：宋 字：致能 号：称石湖居士 籍贯：平江吴县（今江苏苏州） 生辰：1126-1193
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