古乐治情性，故使风俗完。
郑卫入人耳，雅正声日殚。
教化走薄恶，靡靡如转丸。
全音不可见，来往寂寞间。
我疑至和意，独落诗人肝。
或以鸣道德，或以伤忧患。
存者三百篇，兴寄青与丹。
至今如清风，留在乔木端。
敦厚久衰落，坐见王泽乾。
后世其得者，或谒道之门。
失者抱大羹，竞下咸与酸。
最晚李杜出，遂将风雅坛。
内以康心脾，睥睨万物根。
予早酷爱慕，强把屈瓠钻。
当食对藜藿，诵之若熊蹯。
崔子我同好，韵宇嗟璞浑。
其诗长于适，意趣犹捭豚。
巨轴逾百篇，抵我轻玙璠。
得之忘睡眠，夜拭瞳膜昏。
若游金貂市，时见太古冠。
淡泊路久茀，共约锄榛菅。
当结明月期，与君酌醇源。
《谢崔象之示诗稿》【宋·黄庶】古乐治情性，故使风俗完。郑卫入人耳，雅正声日殚。教化走薄恶，靡靡如转丸。全音不可见，来往寂寞间。我疑至和意，独落诗人肝。或以鸣道德，或以伤忧患。存者三百篇，兴寄青与丹。至今如清风，留在乔木端。敦厚久衰落，坐见王泽乾。后世其得者，或谒道之门。失者抱大羹，竞下咸与酸。最晚李杜出，遂将风雅坛。内以康心脾，睥睨万物根。予早酷爱慕，强把屈瓠钻。当食对藜藿，诵之若熊蹯。崔子我同好，韵宇嗟璞浑。其诗长于适，意趣犹捭豚。巨轴逾百篇，抵我轻玙璠。得之忘睡眠，夜拭瞳膜昏。若游金貂市，时见太古冠。淡泊路久茀，共约锄榛菅。当结明月期，与君酌醇源。
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这首宋诗《谢崔象之示诗稿》是黄庶所作，他以古乐为引，探讨了诗歌在社会教化中的作用。他认为，古代音乐能陶冶情操，使风俗淳正，但随着时代变迁，雅正之声逐渐减少，教化趋于浅薄。诗人感慨，尽管现存的三百篇诗篇仍有深意，如清风般高洁，但道德风气的淳厚已渐行渐远。
黄庶自述对诗歌的热爱，即使生活简朴，也以诗为伴，视崔象之的诗稿为珍宝，甚至忘却睡眠。他赞赏崔象之的诗作擅长于适意，意趣独特，虽篇幅众多，却超越了他自己的作品。他们相约在淡泊中共同追求诗歌的真谛，期待在明月之夜共享佳酿。
整首诗以诗论诗，表达了诗人对诗歌艺术的深刻理解和对友情的珍视，以及对时代风气的忧虑。
对西山摇落，又匹马，过并州。
恨秋雁年年，长空澹澹，事往情留。
白头。
几回南北，竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒，梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河，风声习气，未减风流。
风流。
故家人物，慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞，且须乘月登楼。
夕殿别君王，宫深月似霜。
人幽在长信，萤出向昭阳。
露浥红兰湿，秋凋碧树伤。
惟当合欢扇，从此箧中藏。
杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。
更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。
细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。
君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。
欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。
还堪笑，借今宵一醉，为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回，西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履，仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。
十日画一水，五日画一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。