洹河见水老如新，此见云何别妄真。
心本佛心须作佛，境皆尘境莫随尘。
空中花果浮生眼，梦里悲欢现在身。
万事卢胡吃茶去，不知谁主更谁宾。
《默坐偶成·其一》全文
- 翻译
- 在洹河中见到的水依然如新，这景象如何分辨虚幻与真实。
内心本就是佛性，应时刻保持觉知，视一切为佛境，切勿被世俗环境所左右。
空中的花和果实如同梦幻，人生的悲欢在梦中体验。
世间万事如过眼云烟，不如品一杯茶，不知谁是主人，谁又是过客。
- 注释
- 洹河：古代河流名，在今河南省安阳市一带。
妄真：虚妄与真实，指区分幻觉与现实。
心本佛心：内心深处的佛性。
境皆尘境：所有环境都视为世俗之境。
空中花果：比喻虚幻不实的事物。
卢胡：形容模糊不清或漫不经心的样子。
吃茶去：喝茶消遣，意指放松享受生活。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑清之所作的《默坐偶成(其一)》。诗中，诗人通过对洹河水的观察，表达了一种对人生和心境的深刻理解。他指出，即使岁月流逝，河水依旧，但人们的认识和心境却应保持如初，不被外在环境所迷惑，"此见云何别妄真"，强调了辨别真实与虚幻的重要性。
接着，诗人提出"心本佛心须作佛"，意指人的内心本质如同佛性，应当时刻保持纯净和觉知，不随世俗尘埃而动摇。"境皆尘境莫随尘"进一步强调了要超脱物欲，不受外界环境影响。
"空中花果浮生眼，梦里悲欢现在身"运用比喻，描绘出人生的无常和梦幻，提醒人们要认清现实，不被短暂的欢愉或悲伤所左右。
最后，诗人以"万事卢胡吃茶去，不知谁主更谁宾"作结，流露出一种豁达洒脱的态度，主张放下执着，以平常心看待世事，享受生活中的简单乐趣，不必过于计较得失。
整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了宋代理学对于内心修养和人生境界的追求。
- 作者介绍
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郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。朝代：宋 字：德源 籍贯：庆元道鄞县（今浙江宁波） 生辰：1176—1251
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