绿竹可充食,女萝可代裙。
山中自有宅,桂树笼青云。
绿竹可充食,女萝可代裙。
山中自有宅,桂树笼青云。
这首诗描绘了山中生活的自给自足与自然之美。首句“绿竹可充食”,以绿竹象征着山中丰富的自然资源,暗示山中居民能够利用自然界的资源满足基本生活需求。接着,“女萝可代裙”一句,女萝即地衣,形象地展示了山民在缺乏现代衣物的情况下,利用自然界的材料制作衣物的生活智慧。
“山中自有宅”,点明了山居者与自然和谐共存的生活状态,他们不依赖于外界,而是依山而居,与自然融为一体。“桂树笼青云”,最后这一句以桂树环绕着青云的形象,不仅展现了山中环境的清幽与神秘,也寓意着山中居民的生活充满了诗意与超脱世俗的宁静。
整体而言,这首诗通过简练的语言,生动地展现了山中居民自给自足、与自然和谐共生的生活方式和精神追求,体现了古代文人对自然美的向往和对简朴生活的赞美。
涨绿平堤万里桥,安兴欲去此迟留。
了知薪尽无余火,犹复情痴影像刻舟。
终古不磨方寸恨,深恩未有一分酬。
回头菽水中年乐,拥袂汍澜涕莫收。
山林远志久封殖,误随小草辄轻出。
得似乾淳太史公,万古不磨董狐笔。
太史龙鹤山中人,玩心竹素如醉醒。
炼师喜为作妙供,灵昔相间丛卉生。
七年飘摇湖海客,生怕鱼鲤腐关膈。
圆规得自太史孙,清苦本来同气质。
十洲地产富琼芝,龙鹤何曾欠蕨薇。
与君约归如有期,跃鲤何用工姜芥胹。
老树万安驿,古井罗真山。
玉虬五云车,仙翁此往还。
云纵久不刓,泛景疑可攀。
忆昔摛藻频,题诗揭松关。
抱琴唐昌来,快晴春物妍。
截竹倚令俜,引袂飞褊{衤迁}。
历阶一稽首,为我殿笑颜。
善救世主无弃物,广度随有缘。
殊途同归庭遥相望,异关非浪花传。
道士多野朴,山肴亲洁蠲。
披榛为前导,奭酒勤款延。
墨池鉴寒藻,书翁非烟。
所著何隐帙,乃忍悭不传,。
空余六六峰,可想格笔椽。
最怜覆盂亭,秀出层峦颠。
周遭碧霞嶂,莽苍云海连。
酒囤拟泂酌花夐连娟。
暝色阻穷探,夜雨得佳眠。
尘缘一相误码率,凡骨可当仙。
云霞岂不恋,简书当趣旋。
神丹夜涧火,青藜洞中在。
仙翁如点头,未忍甘充捐。
《罗仙宫道士留午饭后遍览山中佳景三十六峰罗》【宋·程公许】老树万安驿,古井罗真山。玉虬五云车,仙翁此往还。云纵久不刓,泛景疑可攀。忆昔摛藻频,题诗揭松关。抱琴唐昌来,快晴春物妍。截竹倚令俜,引袂飞褊{衤迁}。历阶一稽首,为我殿笑颜。善救世主无弃物,广度随有缘。殊途同归庭遥相望,异关非浪花传。道士多野朴,山肴亲洁蠲。披榛为前导,奭酒勤款延。墨池鉴寒藻,书翁非烟。所著何隐帙,乃忍悭不传,。空余六六峰,可想格笔椽。最怜覆盂亭,秀出层峦颠。周遭碧霞嶂,莽苍云海连。酒囤拟泂酌花夐连娟。暝色阻穷探,夜雨得佳眠。尘缘一相误码率,凡骨可当仙。云霞岂不恋,简书当趣旋。神丹夜涧火,青藜洞中在。仙翁如点头,未忍甘充捐。
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