面作天地玄,鼻有雁门紫。
既无左达承,何劳罔谈彼。
面作天地玄,鼻有雁门紫。
既无左达承,何劳罔谈彼。
此诗是唐代诗人封抱一的作品,名为《歇后》。从这四句话中,我们可以感受到诗人在自然界中的超然物外之情怀。
“面作天地玄”表达了诗人内心世界与宇宙之间的深刻联系,他将自己的心灵比喻成广阔无垠的天地,体现了一种精神上的自在和宏大。接着,“鼻有雁门紫”,这里的“雁门紫”可能是指高远的云端,诗人通过这种意象传达了自己与自然之间的和谐共鸣,以及对高洁境界的向往。
“既无左达承”一句中,“左达承”可能指的是没有可以托付心事的人或物,表明诗人内心世界的孤独与深沉。最后,“何劳罔谈彼”,这里的“罔谈彼”意味着不再与世俗纷争,不再对那些无关紧要的事情耗费心神。
整体来看,这四句诗描绘了一个超脱尘世,追求精神自在的意境。诗人通过这种方式表达了自己对于内心世界的重视以及对于外部世界的超然态度。这首诗语言简练而深远,蕴含着丰富的情感和哲理,是一首具有高度艺术价值的作品。
仰止南山巅,屹然安且静。
薰风时往来,离照日辉映。
飒飒动松冷,琅琅发高咏。
声和气亦和,祯祥日相应。
抱真无别藏,积善有馀庆。
竹梅振古芳,驻此悠悠景。
人生百岁期,未了登临兴。
办得春服成,相携入篁径。
天佑皇明,畀以全宇。丕及中国,夷貊顺附。
治极蠹生,有蠢厥顽。千天之纪,妊厥凶奸。
负山之岨,伏谷之坑。祸我邦域,戕我士民。
我士我民,居赣之壤。薄湖洎湘,韶连洛昌。
龙川惠阳,臲臲皇皇。民是大棘,而水斯溺。
拯用不亟,木本斯拨。丛有大艰,硕人斯责。
硕人维儒,儒以用武。宪章濂洛,步趋伊吕。
为国股肱,为民心膂。悯民大棘,不遑宁处。
赫我仁怒,誓我义旅。运我神筹,期取我民仇。
硕人用武,雷霆自天。硕人用武,山川震惊。
山川震惊,以莫不效灵。硕人用武,四闭贼冲。
硕人用武,则钓渠凶。渠凶就擒,宁我兆民。
宁我兆民,各遂理所。以士以农,以工以贾。
昼出夕处,莫或予侮。宁我兆民,食有廪庾。
乐有妻子,养有父母。寔维硕人,代天作之祜。
天实惠民,硕人以生。天实为国,硕人生德。
天实兆治,硕人在位。硕人在位,鞠躬励勚。
皇曰硕人,汝则大勤。衮职有亏,硕人旋归。
《王阳明中丞平盗诗六章》【明·霍韬】天佑皇明,畀以全宇。丕及中国,夷貊顺附。治极蠹生,有蠢厥顽。千天之纪,妊厥凶奸。负山之岨,伏谷之坑。祸我邦域,戕我士民。我士我民,居赣之壤。薄湖洎湘,韶连洛昌。龙川惠阳,臲臲皇皇。民是大棘,而水斯溺。拯用不亟,木本斯拨。丛有大艰,硕人斯责。硕人维儒,儒以用武。宪章濂洛,步趋伊吕。为国股肱,为民心膂。悯民大棘,不遑宁处。赫我仁怒,誓我义旅。运我神筹,期取我民仇。硕人用武,雷霆自天。硕人用武,山川震惊。山川震惊,以莫不效灵。硕人用武,四闭贼冲。硕人用武,则钓渠凶。渠凶就擒,宁我兆民。宁我兆民,各遂理所。以士以农,以工以贾。昼出夕处,莫或予侮。宁我兆民,食有廪庾。乐有妻子,养有父母。寔维硕人,代天作之祜。天实惠民,硕人以生。天实为国,硕人生德。天实兆治,硕人在位。硕人在位,鞠躬励勚。皇曰硕人,汝则大勤。衮职有亏,硕人旋归。
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