舍舟俄见面,素发忽相侵。
纵有逢君处,知无住世心。
身将灵岳遍,性入梵缘深。
莫动归与兴,丹丘即故林。
舍舟俄见面,素发忽相侵。
纵有逢君处,知无住世心。
身将灵岳遍,性入梵缘深。
莫动归与兴,丹丘即故林。
这首明代黎民表的诗《丁戊山人再至予适泛海归》描绘了一幅简静而深沉的画面。诗人乘船归来,不期然与山人重逢,对方满头白发的出现,似乎象征着岁月的流转和人生的无常。"纵有逢君处,知无住世心"表达了山人超脱尘世的心境,即使相遇,也深知自己早已没有长久留连世间的想法。
诗人进一步描述,山人的身心仿佛与自然山水融为一体,他的性格深入佛理之中,暗示了他对禅定和出世之道的追求。最后两句"莫动归与兴,丹丘即故林"劝诫不要因这次偶然的相遇而兴起回归之意,因为山人生活的世界,就如同他内心的丹丘(道教中的仙境),其实就是他早已熟悉的内心深处。
整首诗通过简洁的笔触,展现了诗人与山人之间超越世俗的情感交流,以及对超脱生活态度的赞美和理解。
予家有山林集,观宝晋自制之词,每不逮乎平日之文。
岂句律之未工,疑用志之或分。
伟笔力之扛鼎,得过庭之异闻。
陶冶性情,自为阳春。
既寓意于馆甥,亦秘笈而自珍。
予尝商略函书,彷佛梁尘,规矩合作,勺箫夺伦。
窃以为夫君金缕之衣,亦未足以换墨练之裙也。
岿然康庐山,独秀莲花峰。
派为濂溪源,下有爱莲翁。
绝学嗣洙泗,千载同清风。
书堂二池间,浮翠笼轻红。
居然不染尘,涌出清泠中。
雪藕厉坚节,一念窒以通。
朝卷而暮舒,吸之碧玉溪。
洁凝月露润,妖鄙桃李秾。
食子味崖蜜,擘房透香丛。
菰蒲俨不群,鱼鸢间相从。
大哉君子操,视此褆其躬。
我方赋归来,来策溪上筇。
家池忽惊见,晴霞照秋空。
已迎颢气澄,况复嘉瑞逢。
双葩本共根,殊质疑并钟。
摘奇且熟玩,比德思广充。
尝闻古之人,即物皆至公。
两岐美报上,同颖还居东。
双觡赋长卿,奇木对终童。
善推仁义端,吻合造化工。
后世煽淫靡,世见了不同。
联芳天泉池,合欢华清宫。
骈花耀鲤湖,十丈闻华潼。
徒能资丧志,谁与思念功。
嗟予困蒺藜,坐此五技穷。
兹瑞何自来,儆戒如倥侗。
孤植常易摧,初戒先叶恭。
竞妍必竞妒,次戒毋苟容。
美祥不可恃,又以戒其终。
恭惟天地心,常比药石攻。
名理傥未喻,再拜师正蒙。
《归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微》【宋·岳珂】岿然康庐山,独秀莲花峰。派为濂溪源,下有爱莲翁。绝学嗣洙泗,千载同清风。书堂二池间,浮翠笼轻红。居然不染尘,涌出清泠中。雪藕厉坚节,一念窒以通。朝卷而暮舒,吸之碧玉溪。洁凝月露润,妖鄙桃李秾。食子味崖蜜,擘房透香丛。菰蒲俨不群,鱼鸢间相从。大哉君子操,视此褆其躬。我方赋归来,来策溪上筇。家池忽惊见,晴霞照秋空。已迎颢气澄,况复嘉瑞逢。双葩本共根,殊质疑并钟。摘奇且熟玩,比德思广充。尝闻古之人,即物皆至公。两岐美报上,同颖还居东。双觡赋长卿,奇木对终童。善推仁义端,吻合造化工。后世煽淫靡,世见了不同。联芳天泉池,合欢华清宫。骈花耀鲤湖,十丈闻华潼。徒能资丧志,谁与思念功。嗟予困蒺藜,坐此五技穷。兹瑞何自来,儆戒如倥侗。孤植常易摧,初戒先叶恭。竞妍必竞妒,次戒毋苟容。美祥不可恃,又以戒其终。恭惟天地心,常比药石攻。名理傥未喻,再拜师正蒙。
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