拨置南荒果是非,性真全取未生时。
前溪流水日夜逝,楼上主人浑不知。
拨置南荒果是非,性真全取未生时。
前溪流水日夜逝,楼上主人浑不知。
这首诗《仁寿楼》由宋代诗人徐庚所作,通过其独特的视角和深邃的思考,描绘了一幅关于人性与环境、时间与无知的深刻画面。
“拨置南荒果是非”,开篇即以“南荒”这一偏远之地为背景,暗示了某种被边缘化或不被理解的状态。这里的“是非”不仅指外界对人的评价,也暗含了个人内心的挣扎与外界评价之间的冲突。诗人以“拨置”一词,生动地展现了个体在面对外界评价时的被动与无奈。
“性真全取未生时”,紧承上句,强调了人性的原始状态与真实性的追求。在“未生时”,即生命之初,人们尚未受到社会规范、道德约束的影响,保持着最纯粹、最真实的本性。这句诗表达了诗人对于人性本质的向往与追寻,以及对现实世界中人性扭曲现象的反思。
“前溪流水日夜逝”,运用自然界的流水比喻时间的流逝,形象地展示了时间的无情与不可逆转。水的流动象征着生命的流转与岁月的更迭,提醒人们珍惜时光,同时也暗示了时间面前人人平等,无论地位高低,都无法逃脱时间的流逝。
“楼上主人浑不知”,最后两句将视角转向了“仁寿楼”的主人,通过“浑不知”这一细节,揭示了人在面对自然规律和社会变迁时的无知与盲从。即使身处繁华或偏远之地,人们往往难以察觉到时间的流逝和环境的变化,更不用说理解生命的意义和人性的本质。
综上所述,《仁寿楼》通过细腻的笔触和深刻的哲思,探讨了人性、时间、环境与无知之间的复杂关系,展现了诗人对于生命本质的深刻洞察和对人类命运的深切关怀。
春色总迷离,又东风、暗向天涯吹晓。
生意烧痕,苏香泥泮,先盼余寒全扫。
铺茵渐展,几番潜逗莺声小。
回首瀛洲非旧处,断梦倦萦瑶草。
愁根旋灭旋生,正黏花衬柳,芟除不了。
休傍战场青,惊沙畔、难觅采芳人到。烟凝路渺。
赋情空对芜城悄。
惟见元都葵麦遍,撩乱夕阳多少。
坐对流光,伴人红萼垂垂老。
殷家甲子醉模糊,那辨春迟早。往事蓬山更杳。
锁东风、龙楼日晓。杜鹃声咽,未稳寒枝,夜乌同绕。
乡思花前,况惊驿使今年少。
江莺江燕话烟尘,愁入瀛洲草。倦梦华胥唤觉。
整残编、漫题却扫。盼春何处,强把屠苏,丁宁青鸟。