解语非干舌，能言不是声。
碧班班碧剥，当滴帝都丁。
《偈颂一百二十三首·其五十二》全文
- 鉴赏
这首诗名为《偈颂一百二十三首·其五十二》，是宋代僧人释祖钦的作品。它以独特的语言形式表达了一种哲理。"解语非干舌，能言不是声"，这两句强调真正的理解和沟通并非仅依赖于言语的能力，而是来自内心的理解和共鸣。接下来的"碧班班碧剥，当滴帝都丁"，运用了象征手法，"碧"可能象征着清澈或翠绿，"班班剥"描绘了某种事物逐渐显现的过程，而"滴帝都丁"则让人联想到清脆的声音，可能是比喻智慧的点滴落入都城（帝都）的深处，寓意智慧的传播和深入人心。
整体来看，这首诗寓言深刻，通过形象的比喻，传达了超越言语的智慧与沟通的重要性。
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西京杂记乃云，元帝使画工毛延寿图宫人形貌，按图名幸。
王嫱以赂金少，画不及貌。
王嫱当行，帝见之悔，乃杀延寿。
夫元帝柔仁之主也，而谓其因女色杀画工，余固不信。
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后之为昭君曲者多归咎元帝，殊不当也。
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草青坟上，应是香魂，尚含愁思。
《烛影摇红 后汉匈奴传，言呼韩邪单于来朝，》【元·梁寅】，此事之关也。西京杂记乃云，元帝使画工毛延寿图宫人形貌，按图名幸。王嫱以赂金少，画不及貌。王嫱当行，帝见之悔，乃杀延寿。夫元帝柔仁之主也，而谓其因女色杀画工，余固不信。而无宠自请行，诚一污贱女子耳。后之为昭君曲者多归咎元帝，殊不当也。因此赋深锁宫花，绣生鱼＊重门闭。美人何事怨东风，独抱伤春意。月照黄沙万里，到毡城、芳心自喜。尊前歌舞，马上琵琶，宠深谁比。毳服胡妆，那思旧日娇罗绮。年年秋雁向南飞，肯寄相思字。岁久玉颜憔悴，似花落，悔随流水。草青坟上，应是香魂，尚含愁思。
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