欧虞兼褚薛，事远迹为尘。
今日观来翰，如亲见古人。
尽归严号令，富有活精神。
碑板荒唐久，遄看走四邻。
《赠徐灵渊》全文
- 拼音版原文全文
赠 徐 灵 渊 宋 /叶 适 欧 虞 兼 褚 薛 ，事 远 迹 为 尘 。今 日 观 来 翰 ，如 亲 见 古 人 。尽 归 严 号 令 ，富 有 活 精 神 。碑 板 荒 唐 久 ，遄 看 走 四 邻 。
- 注释
- 欧虞：指欧体、虞体，古代书法名家。
兼褚薛：兼指褚遂良、薛稷等书法家。
事远：历史久远。
迹为尘：事迹已难以追寻。
翰：指书法。
如亲见古人：如同亲眼见到古代书法家。
严号令：严格的规章制度。
活精神：生动的精神风貌。
碑板：石碑上的文字。
荒唐久：荒废已久。
遄看：迅速观看。
走四邻：吸引附近的邻居。
- 翻译
- 欧虞兼褚薛，事迹已成尘。
今日观墨宝，仿佛见古人。
严谨遵守法度，充满生动气息。
碑文荒废已久，迅速吸引四邻来观。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家叶适所作的《赠徐灵渊》，通过对古碑文字符号的鉴赏，展现了诗人对历史文化的深刻理解和个人情感的投射。
首句“欧虞兼褚薛，事远迹为尘。”用鲜明的笔触描绘了古代名人的形象和他们遗留下来的文字符号，这些都已被时间的风尘所掩盖。这里的“欧、虞、褚、薛”四位古人，分别指的是战国时期的著名辞赋家欧阳修、虞卿，以及西汉初年的书法家褚少孙和东晋的书法家卫铣，他们都以文学或书法闻名于世。
“事远迹为尘”则表达了时间流逝，历史事件渐行渐远，只留下微不足道的痕迹。诗人通过这句话，表现出对古人的怀念和对历史的感慨。
接下来，“今日观来翰，如亲见古人。”表明诗人在阅读这些碑文时，仿佛能够与那些久远时代的人直接面对面交流，感受到一种超越时空的亲切。这里的“来翰”指的是流传至今的书法作品，“如亲见古人”则强调了这种感觉的真实性和生动性。
第三句“尽归严号令，富有活精神。”解释了这些碑文不仅保存着古人的外在形象，更蕴含着他们的思想精髓和精神气质。诗人认为，这些作品都有一种严谨、规范的美学标准，同时又充满了生机与活力。
最后两句，“碑板荒唐久，遄看走四邻。”则描写了这些古代碑文在岁月流转中逐渐被遗忘，只是在偶尔的情况下，人们才会去关注它们。这里的“碑板荒唐久”表达了时间对物质的侵蚀和毁坏，而“遄看走四邻”则指的是人们偶然间对这些古迹的观赏，它们仿佛在周围环境中流浪，等待着被人重新发现。
整首诗通过对碑文的描绘，展示了叶适深厚的文化底蕴和他对于历史与传统的尊重。同时，这也反映出诗人对于书法艺术和文学遗产持续生命力的赞美。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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